وليس بسنة ، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يشرعه ، ولم يكن - عليه السلام - يختم صلاته بقل هو الله أحد ، ولم يأمر أمته بذلك .

100 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - : (( أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رضي الله عنهما : كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الصَّلاةَ بـ " الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " )) .

وَفِي رِوَايَةٍ : (( صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ , فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ))

وَلِمُسْلِمٍ : (( صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ بـ " الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ", لا يَذْكُرُونَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي أَوَّلِ قِرَاءَةٍ وَلا فِي آخِرِهَا )) .

-----------------------------------------------------

معاني الكلمات :

يستفتحون : يبتدئون قراءة الصلاة الجهرية .

لا يذكرون بسم الله : أي لا يذكرونها جهراً .

جاء في رواية عند ابن خزيمة : ( لا يجهرون بـ : بسم الله الرحمن الرحيم ) .

وفي أخرى لابن خزيمة : ( كانوا يسرون ) .

الفوائد :

الحديث دليل على أن البسملة يسن فيها عدم الجهر بها .

وقد اختلف العلماء في هذه المسألة على قولين :

القول الأول : أنه لا يستحب الجهر بها .

قال الترمذي : ” عليه العمل عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ومن بعده من التابعين “ .

وهو مذهب أبي حنيفة وأحمد .

لحديث الباب ، فهو نص في ذلك .

ولحديث عائشة قالت : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله ربّ العالمين ) .رواه مسلم