من بني عامر. فلما ناما قتلهما عمرو وهو يرى أنه قد أصاب ثأرا ممن قتل أصحابه، ثم قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره، فودى الرجلين الذين قتلهما عمرو.

ذكر أعيان شهداء بئر معونة:

أمير السرية: المنذر بن عمرو بن لوذان من الطبقة الأولى من الخزرج، وأمه هند بنت المنذر من بني سلمة، وكان يكتب في الجاهلية بالعربية، شهد العقبة مع السبعين، وهو أحد النقباء الاثني عشر، وآخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين طليب بن عمير، وشهد المنذر بدرا وأحدا، ولما بلغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خبره، قال: "مشى إلى الموت فاعتنقه وهو يعرفه" (¬1).

عامر بن فهيرة مولى أبي بكر الصديق رضوان الله عليه، وهو أخو عائشة - رضي الله عنها - لأمها أم رومان، وكنيته أبو عمرو، واشتراه أبو بكر فأعتقه، وكان يعذب في الله بمكة، من المستضعفين، وهو من الطبقة الأولى من المهاجرين، أسلم قديما قبل أن يدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دار الأرقم، وهاجر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان يرعى الغنم لما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الغار، وشهد بدرا وأحدا، وقتل ببئر معونة وهو ابن أربعين سنة.

وقال عروة: كان عامر بن الطفيل يقول: من منهم الرجل الذي لما قتل رأيته قد رفع بين السماء والأرض حتى رأيت السماء دونه؟ قالوا: عامر بن فهيرة (¬2).

وطعنه جبار بن سلمى فأنفذه، فقال: فزت ورب الكعبة. فقال جبار: فما معنى هذا؟ قالوا: الجنة، فأسلم جبار.

وقال الزهري: بلغني أنهم التمسوا جسده فلم يقدروا عليه، فيرون الملائكة دفنته (¬3).

الحكم بن كيسان مولى بني مخزوم، من الطبقة الأولى من المهاجرين (¬4)، أسر في PageV03P303

العير التي أخذها عبد الله بن جحش بنخلة، فلما قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسلم وحسن إسلامه.

وهب بن سعد بن أبي سرح أخو عبد الله، من الطبقة الأولى من المهاجرين، وأمهما مهانة بنت جابر من الأشعريين، آخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين سويد بن عمرو، فقتلا جميعا ببئر معونة (¬1).

حرام بن ملحان النجاري من الطبقة الأولى من الأنصار، وأمه مليكة بنت مالك نجارية، هو خال أنس بن مالك، وقتل معه في ذلك اليوم أخوه سليم بن ملحان، شهد حرام العقبة مع السبعين وبدرا وأحدا.

خالد بن ثابت بن النعمان، من الطبقة الثانية من الأنصار، ظفري شهد أحدا.

الحارث بن الصمة بن عمرو أبو سعد، من الطبقة الأولى من الأنصار، وأمه تماضر بنت عمرو بن قيس عيلان، وهو الذي كسر بالروحاء لما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بدر، فضرب له بسهمه وأجره، وبايع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الموت يوم أحد، وقتل يوم أحد عتبان بن المغيرة المخزومي (¬2)، وأخذ سلبه ولم يسلب سواه، وللحارث عقب بالمدينة وبغداد، وقتل ولده سعيد بن الحارث مع علي - عليه السلام - بصفين (¬3).

عبد الله بن قيس بن صرمة الأنصاري، من الطبقة الثانية من بني النجار، وأمه زينب بنت قيس، شهد أحدا.

سعد بن عمرو بن ثقف، من الطبقة الثانية من الأنصار، شهد أحدا ولم يعقب.

الضحاك بن عبد عمرو بن مسعود، من الطبقة الأولى من الأنصار، وأمه السميراء بنت قيس أشهلية، شهد بدرا وأحدا.

قطبة بن عبد عمرو بن مسعود أخو الضحاك لأبويه، شهد أحدا. PageV03P304

مسعود بن سعد بن قيس، من الطبقة الثانية من بني زريق من الأنصار، شهد أحدا (¬1).

معاذ بن ماعص بن قيس بن خلدة من بني زريق، من الطبقة الأولى من الأنصار، وأمه من أشجع، آخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين سالم مولى أبي حذيفة.

وفيها: كانت سرية مرثد بن أبي مرثد الغنوي إلى الرجيع (¬2)، وكانت في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا من مهاجرته - صلى الله عليه وسلم -.

قال أبو هريرة: قدم رهط من عضل والقارة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد أحد، فقالوا: يا رسول الله، إن فينا إسلاما وخيرا، فابعث معنا نفرا من أصحابك يفقهونا في الدين، ويعلمونا القرآن والشرائع، فبعث معهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نفرا ستة من أصحابه: مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب، وخالد بن البكير حليف بني عدي بن كعب، وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح أخا بني عمرو بن عوف، وخبيب بن عدي أخا بني جحجبى بن كلفة بن عمرو بن زيد (¬3) بن عوف، وزيد بن الدثنة أخا بني بياضة بن عامر، وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر، ويقال: ومعتب بن عبيد، وأمر عليهم مرثد بن أبي مرثد.

فخرجوا مع القوم حتى إذا كانوا على الرجيع -ماء لهذيل بناحية الحجاز بين أرض بني عامر وحرة بني سليم- غدروا بهم واستصرخوا عليهم هذيلا، فلم يرعهم إلا وقد غشيهم القوم بالسيوف، فأخذوا أسيافهم ليقاتلوهم فقالوا: إنا لا نريد قتالكم، ولكن نريد أن نصيب بكم من أهل مكة شيئا، ولكم علينا عهد الله وميثاقه أن لا نقتلكم.

فأما مرثد بن أبي مرثد، وخالد بن البكير، وعاصم بن ثابت، فقالوا: والله لا نقبل من مشرك عهدا. وقاتلوهم حتى قتلوا جميعا.

وأما زيد بن الدثنة، وخبيب بن عدي، وعبد الله بن طارق فرغبوا في الحياة وأعطوا