تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم قال ابن معين: والله لقد سمعت من عبد الرزاق أنا وأحمد بن حنبل أعظم مما سمعت من العبسي، ولكن خاف أحمد أن تذهب رحلته إلى عبد الرزاق.

قال المصنف رحمه الله: ولم يرجع ابن معين عن الرواية عن عبد الرزاق؛ لأجل الرحلة، وقال: ولو ارتد ما تركنا حديثه.

وقال أبو أحمد بن عدي: كان عبد الرزاق ثقة كثير الحديث، رحل إليه الأئمة، إلا أنهم نسبوه إلى التشيع، وروى أحاديث في الفضائل أنكرها عليه الحفاظ, فهذا أعظم ما رموه به (¬1).

وكان (¬2) عبد الرزاق يقول: أخزى الله سلعة لا تنفق [إلا] (¬3) في آخر العمر بعد الكبر والضعف، حتى إذا بلغ الرجل مئة سنة كتبوا عنه, فإما أن يقال: كذاب، فيبطلون حديثه، وإما أن يقال: مبتدع, فيبطلون علمه، وما أقل من ينجو من ذلك.

[وفيها توفي]

معلى (¬4) بن منصور

أبو يعلى الرازي الحنفي [صاحب أبي يوسف ومحمد, وذكره ابن سعد (¬5) فيمن نزل بغداد من الفقهاء، قال: وطلب الحديث. وقال الخطيب (¬6): نزل قطيعة الربيع بالكرخ, وأثنى عليه. أخذ الفقه عن أبي يوسف] سئل عن القرآن فقال: من قال: إنه مخلوق فهو كافر، وطلب للقضاء [مرارا] فامتنع.

[وقال الخطيب بإسناده إلى إبراهيم بن سعيد قال: أحضر المأمون موسى بن

مرآة الزمان · الجزء ١٤ · الصفحة ١١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ١٤ · ص ١١٩