وأما المعنعن؛ مثل أن يقول: عن فلان، عن فلان، هو مثل المسند إذا جمع شروطا ثلاثة؛ عدالة الرجال، ولقاء بعضهم بعضا، والبراءة من التدليس؛ مثل أن يقول: حدثنا محمد، ثم يقول في حديث آخر: حدثنا أبو عبد الله، وهو ذاك الرجل بعينه، وهو عيب عند الحفاظ.

وأما المنقطع، فمثل أن يروي التابعي عن الصحابي، والتابعي لم يسمع منه، مثاله: عن الزهري، عن ابن عباس وأبي هريرة، والزهري لم يسمع منهما. وقيل: إن المنقطع بمعنى المرسل.

::SECTION::

ذكر وفاته:

[قال الخطيب: ] توفي بالري في شعبان، وأسند عن خلق كثير وسمع محمد (¬1) بن عبد الله الأنصاري، وأبا زيد النحوي، وهشام بن عمار وغيرهم.

وأخرج عنه ابنه عبد الرحمن وابن أبي الدنيا وغيرهما، وأخرج عنه البخاري (¬2) وغيره.

واتفقوا على صدقه، وثقته، وورعه، وفضله، وأنه كان إماما في السنة.

ومن شعره: [من الطويل]

تفكرت في الدنيا فأبصرت رشدها    فذللت بالتقوى من الله خدها¬3

أسأت بها ¬4 ظنا فأخلفت وعدها    وأصبحت مولاها وقد كنت عبدها

محمد بن يوسف

ابن عيسى، أبو بكر بن الطباع.