البيت المقفل فبيعوه، فقال لها الزوج: لم فعلت هذا؟ فقالت: اسكت، مثل الشيخ يباسطنا ويحكم علينا وندخر عنه شيئا.

::SECTION::

[ذكر نبذة من كلامه:

حكى عنه في "المناقب" أنه] سئل عن القبض والبسط فقال: القبض أول أسباب الفناء، والبسط أول أسباب البقاء.

وقال: الذوق أول المواجد، فأهل الغيبة إذا شربوا طاشوا، وأهل الحضور إذا شربوا عاشوا.

وقال: أقبح من كل قبيح صوفي شحيح.

وقال: من قلت آفاته اتصلت بالحق أوقاته.

وقال: مجالسة الأضداد ذوبان الروح، ومجالسة الأشكال تلقيح العقول.

وأنشد له في "المناقب": [من الطويل]

فما مل ساقيها وما مل شارب    عقار لحاظ كأسها يسكر اللبا

يدور بها طرف من السحر فاتر    على شكل¬1 نور ضوؤه يخطف القلبا

تشير بلحظ يحجب الخال حسنه ¬2    تجاوزت يا مشغوف في حالك الحبا

فسكرك من لحظي هو الوجد كله    وصحوك من لفظي يبيح لك الشربا

[وحكى الخطيب عنه أنه] قال: من خرج يريد العلم لم ينفعه العلم، ومن خرج إلى العلم يريد العمل بالعلم نفعه قليل العلم.

وأنشد له الخطيب: [من الطويل]

إذا أنت صاحبت الرجال فكن فتى    كأنك مملوك لكل صديق

وكن مثل طعم الماء عذبا وباردا    على الكبد الحرى لكل رفيق

::SECTION::

ذكر وفاته:

[حكى الخطيب عن أبي عبد الله الصوري قال: توفي أحمد الروذباري] بقرية بين عكا وصور يقال لها: منوات في ذي الحجة من هذه السنة، فحمل إلى صور فدفن بها.