إلى المحسن، فعذبه بأنواع العذاب وأهانه أقبح هوان، فلم يقر بدرهم، فقال المحسن لخادمه القاسمي: اذهب به إلى واسط فعذبه هناك، فخرج به، فمات في الطريق، وسنذكره إن شاء الله تعالى.

ثم إن ابن الفرات كاتب المقتدر في تسليم علي بن عيسى إليه، فلم يمكنه، فكتب المحسن إلى المقتدر يقول: سلمه إلي وما أوذيه، بل أستخرج منه المال، فبعث به إليه، فقيده، وألبسه جبة صوف، وأهانه كما فعل بحامد، فقال: والله ما أملك سوى ثلاثة آلاف دينار، وما أنا من أهل الخيانة.

وحضر نازوك يوما والمحسن قد أحضره وعليه الجبة الصوف، فشرع يشتمه ويتهدده ويهينه، فقام نازوك، فقال له المحسن: إلى أين؟ فقال: قد قبلنا يد هذا الشيخ سنين كثيرة، فما يطيب لي أن أراه على هذا الحال، ودخل على المقتدر فأخبره، فأنكر ذلك إنكارا شديدا، وبعث ابن الفرات إلى ابنه المحسن فشتمه شتما قبيحا ونال منه، وبعث إلى علي بن عيسى بمال، وحمله مكرما إلى داره، ولم يؤخذ منه شيء، فسأل الخروج إلى مكة، فأذن له المقتدر، فخرج إليها (¬1).

وفيها نكب ابن الفرات أبا علي بن مقلة، وكان كاتبا بين يدي حامد، وضيق عليه، وقيده، وطالبه بمال كثير، فكتب ابن مقلة إلى أبي عبد الله زنجي (¬2) كاتب ابن الفرات يقول: [من الطويل]

ترى حرمت كتب الأخلاء بينهم    أبن لي أم القرطاس أصبح غاليا

فما كان لو ساءلتنا كيف حالكم    وقد دهمتنا نكبة هي ماهيا

صديقك من راعاك عند شديدة    وكلا تراه في الرخاء مراعيا

فهبك عدوي لا صديقي وربما    رأيت الأعادي يرحمون الأعاديا

فأوقف ابن الفرات عليها، فرق له وخفف مصادرته.