تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما قول البخاري: ما كتبت من حديثه حرفا، فقد أثنى عليه في مواضع وقال: محمد بن عمر الواقدي قاضي بغداد، حدث عن مالك ومعمر، سكتوا عنه (¬1). وأما النسائي، فقد ثلب جماعة في كتابه الذي سماه كتاب "الضعفاء والمتروكين"، فإنه طعن في أبي حنيفة وقال (¬2): ليس بالقوي في الحديث، وكذا تكلم في محمد بن الحسن (¬3) وغيره، وللواقدي بأبي حنيفة ومحمد وغيرهما أسوة] (¬4).

وقال المصنف رحمه الله: ومن طلب الترجيح بين هذه الأقوال، علم أن الأولى ذكر المحاسن [والله تعالى مطلع على الضمائر والبواطن] وهؤلاء قوم حطوا رحالهم عند الله تعالى منذ سنين، وهم أعلام الإسلام [وأئمة الدين، وخصوصا الواقدي، فإن أقواله في رواية تفاسير القرآن مقبولة مشهورة].

::SECTION::

ذكر ولده:

[قال الخطيب: ] (¬5) كان للواقدي ولد اسمه محمد [بن محمد] (¬6) بن عمر، وكنيته أبو عبد الله.

حدث عن أبيه بكتاب"التاريخ" وغيره [وحدث عن موسى بن داود، وحدث عنه [عباس] (¬7) الترقفي وغيره. وهو الذي روى عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أتى الصيف خرج من البيت ليلة الجمعة، وإذا كان الشتاء دخل ليلة الجمعة. قال الخطيب: وهذا الحديث غريب جدا (¬8).

مرآة الزمان · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ١٤ · ص ٢٧