كحرمة الكعبة في الأرض، فهو معمور بكثرة الغاشية والأهل والعبادة، يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك، لا يعودون فيه، وخادمه يقال له: رزين (¬1).

وروي عن ابن عباس أنه كان من الجنة، فلما أهبط آدم إلى الأرض حمل إليه ليستأنس به ثم رفع في أيام الطوفان.

القول الثاني: أنه في السماء السادسة عند شجرة طوبى. وروي عن علي عليه السلام (¬2).

والثالث: أنه في السماء السابعة، قاله مجاهد والضحاك (¬3). وقد روى البخاري في حديث المعراج عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "ورأيت البيت المعمور في السماء السابعة، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك، لا يعودون فيه (¬4) ".

قلت: ولا تنافي بين هذه الأقوال، لأنه يحتمل أن الله تعالى رفعه ليلة المعراج إلى السماء السادسة عند سدرة المنتهى ثم إلى السماء السابعة تعظيما للنبي - صلى الله عليه وسلم - حتى يراه في أماكن، ثم أعاده إلى السماء الدنيا.

وذكر الثعلبي عن الحسن البصري أنه قال: ﴿والبيت المعمور (4)﴾ أنه الكعبة الحرام يعمره الله كل سنة بالناس، وهو أول بيت عمر للعبادة. والقول الأول أظهر لما روينا عن عائشة - رضي الله عنهما-، ولأن الكعبة تعمر بالناس في السنة مرة، والبيت المعمور يعمر كل يوم بالملائكة.

* * *