الخون: النقص, تخونه تنقصه, ثم استعمل في ضد الأمانة؛ لأن خيانتك الشخص إدخال نقصان عليه. واستعير فقيل: خان الدلوَ الكربُ؛ لأنه إذا انقطع به فكأنه لم يف به. أي: لا تخونوا الله بتعطيل فرائضه, ورسوله بأن لا تستنوا به, وأماناتكم بأن لا تحفظوها. (وأنتم تعلمون) وباله. أو خيانتكم, أي: توجد منكم عن عمد لا سهو. أو وأنتم علماء بالقبح والحسن. [طلب] يهود بني قريظة الصلح بعد محاصرتهم إحدى وعشرين ليلة فأبى صلى الله عليه وسلم إلا أن ينزلوا على حكم سعد بن معاذ , فاستشاروا أبا لبابة وكان مناصحاً لهم؛ لأن عياله وماله في أيديهم, فأشار إلى حلقه, أنه الذبح, فقال: فما زالت قدماي حتى علمت أني خنت الله ورسوله, فنزلت. وعن المغيرة: نزلت في قتل عثمان. وقيل: أماناتكم, ما ائتمنكم الله عليه من فرائضه
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٨٢٧
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
التقريب في التفسير للسيرافيص ٨٢٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي