تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابُ (١) الطَّعَامِ يُعَالَجُ بِالزَّيْتِ وَالسَّمَنِ وَنَحْوِهِ (٢)

قال أبو زيد (٣): زِتُّ الطَّعَامَ أَزِيتُهُ زَيْتًا وهو مَزِيتٌ ومَزْيُوتٌ.

إذا عملته بالزَّيْتِ، وأنشدنا [أبو زيد] (٤): [طويل]

وَجَاؤُوا بِعِيرٍ لَمْ تَكُنْ يَمَنِيَّةً … وَلَا حِنْطَةُ الشَّامِ الْمَزِيتِ خَمِيرُهَا (٥)

وقال (٦) الأموي وأبو زيد: سَمَنْتُ الطّعام أَسْمَنُهُ وأنشدني الأموي:

[طويل]

عَظِيمُ الْقَفَا ضَخْمُ الْخَوَاصِرِ أَوْهَبَتْ … لَهُ عَجْوَةٌ (٧) مَسْمُونَةٌ وَخَمِيرُ

قال أَوْهَبَتْ دامت. قال (٨) الأصمعي: عَسَلْتُ السّويقَ أَعْسِلُهُ وأَعْسَلُهُ (٩) عَسْلًا، وأَعْسَلْتُهُ جميعا بالعَسَلِ (١٠)، وأَقَطْتُهُ أَقِطُهُ أَقْطًا.

(١) سقطت: في ت ٢.

(٢) سقطت: في ز.

(٣) في ت ٢ وفي ز: الأصمعي وأبو زيد.

(٤) زيادة من ت ٢ وز.

(٥) ورد البيت في ت ٢ وز على النحو التالي:

جاؤوا بعير لم تكن يمينية … ولا حنظة الشام المزيت ضميرها

وهو غير صحيح لأن الوزن لا يستقيم.

وهذا البيت للفرزدق كما نصّ على ذلك صاحب اللّسان ج ٢٤٠/ ٢ وقال إنّه في الهجاء.

(٦) سقطت في ت ٢ وز.

(٧) جاء في حاشية ت ١ أن عجوة هي نوع من التمر.

(٨) سقطت في ت ٢ وز.

(٩) سقطت في ت ٢ وجاء مكانها: إذا خلطته بالعسل.

(١٠) سقطت في ز.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ١ · ص ٢٠٢