تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابُ المختلفِ من الثياب (١)

الأموي: الثوبُ المُغْتَمِرُ الرَّدِيءُ النَّسْجِ. أبو زيد: الشَّلَلُ في الثوب أن يصيبه سواد أو غيره، فإذا غُسل لم يذهب. الأحمر: نَامَ الثوب وانْحَمَقَ إذا أَخْلَقَ وانحَمَقَتِ السوقُ كَسَدَتْ (٢). أبو عمرو: الصِّوَانُ كلّ شيء رفعتَ فيه الثياب من جُونُةٍ أو تَخْتٍ أو سَفَطٍ أو غيره. الفرّاء:

[الخُبُّ] (٣) والخُبَّةُ والخَبِيبَةُ الخِرْقَةُ تخرجها (٤) من الثوب فتعصب بها يدك. غيره: القِرَامُ السِّتْرُ ويقال المِقْرَمَةُ.

بَابُ (١) ألوان اللّباس (٢)

أبو عمرو: المُدَمَّى الأحمر (٣) ولا يكون من غير الحمرة. والكَرِكُ الأحمر. الأصمعي: فإذا كانت فيه غُبْرَةٌ وحُمْرَةٌ فهو قاتم وفيه قُتْمَةٌ.

فإذا (٤) كان مصبوغا مُشْبَعًا فهو مُفْدَمٌ، قال: والمَدْمُومُ المطليّ بأيّ لون كان. أبو زيد: الحِمْحِمُ الأسود. عن الكسائي: لا يقال:

(١) في ت ٢ وز: من اللّباس.

(٢) في ز: اذا كسدت.

(٣) زيادة من ت ٢.

(٤) في ز: تخرّقها.

(١) سقطت في ت ٢.

(٢) في ز الثياب.

(٣) في ت ٢ وز: الثوب الأحمر.

(٤) في ت ٢: وإذا.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ١ · الصفحة ١٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ١ · ص ١٨١