تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابُ ضُرُوبِ اللُّبْسِ

أبو عمرو (١): الاضْطِبَاعُ بالثوب هو (٢) أن يدخل الثوب من تحتِ يده اليمنى فيلقيه على منكبه الأيسر. الأصمعي مثله. قال: وهو التأبّط. قال:

والتَّلَفُّعُ والتَّفَلُّعُ (٣) أن يشتمل به حتّى يجلّل جسده. وقال (٤): هذا (٥) هو اشتمال الصَّمَّاءِ عند العرب لأنّه لم يرفع جانبا منه فتكون فيه فُرْجَةٌ، قال:

وهو عند الفقهاء مثلُ ما (٦) وصفنا من الإضْطِبَاعِ إلاَّ أنّه في ثوب واحدٍ.

قال: والاحْتِزَاكُ هو الاحْتِزَامُ بالثوبِ. والاحْتِبَاكُ هو الاحْتِبَاءُ (٧). قال أبو عبيد: الاحْتِبَاكُ شدّ الإزار، ومنه

[في الحديث] (٨): «أنَّ عائشة كانت تَحْتَبِكُ فوق القميص بإزَارٍ في الصّلاةِ». وقال (٩) الكسائي: التَشَذُّرُ بالثوب الاسْتِثْفَارُ به (١٠). الأحمر: الاضْطِغَانُ الاشتمال وأنشدنا: [رجز]

كَأَنَّهُ مُضْطَغِنٌ صَبِيَّا (١١)

(١) سقطت في ت ٢ وز.

(٢) سقطت في ز.

(٣) سقطت في ز.

(٤) سقطت في ت ٢ وز.

(٥) سقطت في ز.

(٦) في ز: كما.

(٧) سقط ضمير الفصل في ت ٢ وز.

(٨) زيادة من ز.

(٩) سقطت في ز.

(١٠) في ز: هو الاستثفار به.

(١١) في اللّسان ج ١٢٤/ ١٧ الأبيات التالية وهي منسوبة للعامرية:

لقد رأيت رجلا دهريّا … يمشي وراء القوم سيْتهيّا

كأنّه مضطغن صبيا

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ١ · الصفحة ١٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ١ · ص ١٧٦