مبتدأ. يَئِسْنَ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة. والنون: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
مِنَ الْمَحِيضِ: جارّ ومجرور متعلقان بالفعل "يَئِسْنَ".
* والجملة (1) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
مِنْ نِسَائِكُمْ: جارّ ومجرور. والكاف: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة، والجارّ متعلِّق بمحذوف حال من ضمير الرفع، وهو نون النسوة في الفعل "يَئِسْنَ".
قال السمين (2): "مِن: الأولى لابتداء الغاية، وهي متعلِّقةٌ بالفعل قبلها؛ والثانية للبيان متعلِّقة بمحذوف. . . ".
إِنِ ارْتَبْتُمْ:
إِنِ: حرف شرط جازم. ارْتَبْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط. والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
ومتعلِّق الفعل محذوف، أي (3): إن ارتبتم في أنها يئست أم لا.
فَعِدَّتُهُنَّ: مبتدأ ثانٍ مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة (4).
ثَلَاثَةُ: خبر المبتدأ الثاني. أَشْهُرٍ: مضاف إليه مجرور.
وذكر الشهاب أن "فَعِدَّتُهُنَّ" خبر المبتدأ: "وَاللَّائِي يَئِسْنَ".
* وبيان الشرط والجواب كما يأتي (5):
(1) قال الهمذاني: ". . . مبتدأ، ونهاية صلة الموصول من نسائكم"، الفريد 4/ 483، ومشكل إعراب القرآن 2/ 384.
(2) الدر 6/ 330.
(3) الدر 6/ 330.
(4) حاشية الشهاب 8/ 207.
(5) الدر 6/ 330، وحاشية الجمل 4/ 358، والفريد 4/ 483، ومشكل إعراب القرآن 2/ 385، وحاشية الشهاب 8/ 207، ومغني اللبيب 6/ 373.
الجزء: 28 - الصفحة: 258