يَقُولُوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون؛ فهو فعل الشرط. والواو: ضمير في محل رفع فاعل.
ويَقُولُوا (1): هنا بمعنى "يتكلموا"؛ فلهذا لم يأخذ مفعولًا.
تَسْمَعْ: فعل مضارع مجزوم؛ فهو جواب الشرط. والفاعل: ضمير تقديره "أنت".
لِقَوْلِهِمْ (2):
1 - جارّ ومجرور متعلِّق بالفعل "تَسْمَعْ".
وضُمِّن "تَسْمَعْ" معنى "تصغي وتميل"؛ ولهذا عُدِّي باللام.
2 - وقيل: اللام زائدة: أي: تسمع قولهم. فيكون "قَوْلهم" هو مفعول "تَسْمَعْ".
قال أبو حيان: "وليست اللام زائدة، بل ضُمِّن يسمع معنى يُصغي ويميل [و] تعدَّى باللام، وليست زائدة، فيكون قولهم هو المسموع".
* جملة "تَسْمَعُ" لا محل لها من الإعراب جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.
* جملة "وَإِنْ يَقُولُوا. . . " لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة الاستئناف السابقة.
كَأَنَّهُمْ: كَأَنَّ: حرف ناسخ. والهاء في محل نصب اسم "كأنَّ".
خُشُبٌ: خبر "كَأَنَّ" مرفوع. مُسَنَّدَةُ: صفة مرفوعة.
* والجملة فيها ما يأتي (3):
1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، ذكره الزمخشري والعكبري.
(1) انظر حاشية الجمل 4/ 346.
(2) البحر 8/ 272، والدر 6/ 320، وحاشية الجمل 4/ 346.
(3) البحر 8/ 272، والدر 6/ 720، والكشاف 3/ 234، والعكبري/ 1224، وحاشية الجمل 4/ 346، والفريد 4/ 472، وفتح القدير 5/ 231، وأبو السعود 5/ 725.
الجزء: 28 - الصفحة: 199