تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مُرْسِلُوا: خبر "إنّ" مرفوع. النَّاقَةِ: مضاف إليه مجرور. وهو من إضافة اسم الفاعل إلى المفعول.

فِتْنَةً: فيه الأعاريب الآتية (1):

1 - مفعول لأجله منصوب، أي: امتحانًا لهم وابتلاءً.

2 - أو هو مصدر منصوب. أي: فتناهم بذلك فتنة.

3 - أو هو حال من "النَّاقَةِ" منصوب، أو من الضمير المنويّ في "مُرْسِلُوا". أي: فاتنين لهم.

لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف صفة لـ "فِتْنَةً"، أو بـ "فِتْنَةً".

* والجملة استئنافيَّة (2) لا محل لها من الإعراب فيها بيان ما تقدَّم من إجمال الوعيد.

فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ: الفاء: حرف عطف، أو هي مُفْصحة عن شرط مقدَّر.

ارْتَقِبْهُمْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره "أنت". والهاء: في محل نصب مفعول به.

* والجملة:

1 - معطوفة على الجملة السابقة "إِنَّا مُرْسِلُوْا. . . "؛ فلها حكمها.

2 - أو هي جواب شرط مقدَّر لا محل لها من الإعراب: أي: إذا كان ذلك واقعًا فارتقبهم، والعطف أولى وأثبت.

وَاصْطَبِرْ: الواو: حرف عطف. اصْطَبِرْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره "أنت".

(1) الكشاف 3/ 184، والدر 6/ 230، وفتح القدير 5/ 126، وأبو السعود 5/ 657، وحاشية الجمل 4/ 247، والعكبري/ 1195، ومشكل إعراب القرآن 2/ 339، والفريد 4/ 398، ومعاني الزجاج 5/ 89، والبيان 2/ 405، والتبيان للطوسي 9/ 453، ومجمع البيان 9/ 243، والقرطبي 17/ 140.

(2) فتح القدير 5/ 126، وأبو السعود 5/ 657، وحاشية الجمل 4/ 247.

الجزء: 27 - الصفحة: 162

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٨٩٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٨٩٦١