﴿كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17)﴾

كَلَّا (1): حرف ردع وزجر للإنسان في الحالتين، فإن اللَّه قد يوسع الرزق على الإنسان لا لكرامته، ويضيّقه عليه لا لإهانته، بل للاختبار والامتحان.

قال الفراء: "كَلَّا: لم يكن ينبغي أن يكون هذا، ولكنه يحمده على الأمرين: على الغِنى والفقر".

بَلْ (2): حرف إضاب انتقالي على سبيل الترقي في ذَمّهم من قبيح إلى أقبح، من الأقوال إلى الأفعال. لَا: نافية. تُكرِمُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. الْيَتِيمَ: مفعول به منصوب.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وقال الشوكاني: "والالتفات إلى الخطاب لقصد التوبيخ والتقريع".

﴿وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (18)﴾

الواو: حرف عطف. لَا: نافية.

تَحَاضُّونَ (3): أصله: تتحاضون، فقد حُذفت منه التاء تخفيفًا.

وذكر الهمذاني أنّ حذف التاء إنما هو كراهة اجتماعهما.