وليس ما ذكر من الإعراب مجمعًا على تحتمه عند النحاة، بل يجوز رفع "الشَّمْسُ" على الابتداء عند الأخفش والكوفيين، لأنهم يجيزون أن تجيء الجملة الاسميَّة بعد "إِذَا" نحو: إذا زيد يكرمك فأكرمه".

وقال الشهاب: ". . . وقيل: الأولى كونُه مبتدأً؛ لأن التقدير على خلاف الأصل".

كُوِّرَتْ: فعل ماض مبني للمفعول. والتاء: حرف تأنيث.

ونائب الفاعل ضمير مستتر يعود على "الشَّمْسُ".

* جملة "كُوِّرَت" تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

* جملة "كُوِّرَت / الشَّمْسُ" في محل جَرٍّ بالإضافة.

* وجملة جواب الشرط هي الآية/ 14 "عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ".

* وعلى إعراب الكوفيين تكون جملة "كُوِّرَت" في محل رفع خبر المبتدأ.

* والجملة الاسميّة في محل جَرٍّ بالإضافة.

﴿وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ (2) وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4) وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6) وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ (7) وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8)﴾

إعراب هذه الآيات كإعراب الآية الأولى.

* والجمل معطوفة على الجملة الأولى: "إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ".