!! وفي رواية: قال: (يَا عَائِشَةُ! بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ - أَوْ جَاعَ أَهْلُهُ - (قَالَهَا مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلَاثًا.

[وانظر: 298 في فضل النخلة].

16 - باب: القرآن في التمر

2313 - (ق) عَن جَبَلَةَ قال: كُنَّا بِالْمَدِينَةِ في بَعْضِ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَأَصَابَنَا سَنَةٌ، فَكَانَ ابْنُ الْزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْإِقْرَانِ، إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ. [خ 2455 / م 2045]

! وفي رواية لهما: قال شعبة: الإذن من قول ابن عمر. [خ 5446].

! وفي رواية للبخاري " قال: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرُنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ جَمِيعًا حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ. [خ 2489].

17 - باب (1): ألد باء

2314 - (ق) عَنْ أنس بْنِ مالك رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ. قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ، فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا وَمَرَقًا، فِيهِ دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَيِ الْقَصْعَةِ، قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ. [خ 2092 / م 2041]

! وفي رواية لهما، قال أنس: فجعلت أتتبعه فأضعه بين يديه. [خ. 542].

! وفيها عند البخاري: دخلتم النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على غلام له خياط، فقدم إليه قصعة فيها ثريد، قال: وأقبل على عمله.

! وفي رواية للبخاري: فقرب خبزًا من شعير، ومرقًا فيه دماء وقديد. [خ 5439].

18 - باب: الثوم والبصل

[انظر: 834 - 839، 3286].

19 - باب: إذا وقع الذباب في الإناء

2315 - (خ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ؟ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ، ثُمَّ لِيَطْرَحْهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً، وَفِي الْآخَرِ دَاءً). [خ 5782 (3320)]

! وفي رواية: (في شراب أحدكم). [خ 3320].

20 - باب: غسل اليدين بعد الطعام

[انظر: 624، 651 - 657، 659].

21 - باب: طرف من معيشته صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه

[وانظر: 3574 - 3449].

[وانظر: 2984، 3441 - 3449]

22 - باب: الآنية

[انظر: 2322 بشأن آنية أهل الكتابة]

[وانظر: 2579 - 2581 بشأن آنية الذهب والفضة]

[وانظر: 2399 - 2411 بشأن الأوعية والظروف].