(56) سورة الواقعة (1)
قوله تعالى: (وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ) 82
(2) 517 - (م) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مُطِرَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَصْبَحَ مِنَ النَّاسِ شَاكِرٌ، وَمِنْهُمْ كَافِرٌ، قَالُوا: هَذِهِ رَحْمَةُ اللهِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَقَدْ صَدَقَ نَوْءُ كَذَا وَكَذَا). قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: (فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) [الواقعة: 75] حَتَّى بَلَغَ (وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82)) [الواقعة]. [م 73]
[وانظر: 32، 33].
(57) سورة الحديد (3)
قوله تعالى: (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ) 16. . .
518 - (م) عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَا كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِنَا وَبَيْنَ أَنْ عَاتَبَنَا اللهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ) إِلَّا أَرْبَعُ سِنِينَ. [م 3027].
(58) سورة المجادلة (4)
(59) سورة الحشر (5)
519 - (خ) عَنْ سعيد، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: سُورَةُ الْحَشْرِ قَالَ: قُلْ: سُورَةُ النَّضِيرِ. [خ 4883، (4029)]
قوله تعالى: (وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ) 9
520 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَعَثَ إِلَى نِسَائِهِ فَقُلْنَ: مَا مَعَنَا إِلَّا الْمَاءُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ يَضُمُّ - أَوْ يُضِيفُ - هَذَا)؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَنَا، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: أَكْرِمِي ضَيْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: مَا عِنْدَنَا إِلَّا قُوتُ صِبْيَانِي، فَقَالَ: هَيِّئِي طَعَامَكِ، وَأَصْبِحِي (6) سِرَاجَكِ، وَنَوِّمِي صِبْيَانَكِ إِذَا أَرَادُوا عَشَاءً.
(1) وقال مجاهد: (رُجَّتِ): زلزلت، (وَبُسَّتِ): فتت ولتت كما يلت السويق، (مَخْضُودٍ): لا شوك له، (مَنْضُودٍ): الموز، والعرب: المحببات إلى أزواجهن، (ثُلَّةٌ): أمة، (يَحْمُومِ) دخان أسود، (يُصِرُّونَ): يديمون، (الْهِيمِ): الإبل السماء، (لَمُغرَمُونَ): لملزمون، (مَدِينِنَ): محاسبين، (رَوح): جنة ورخاء، (وَرَيْحَانٌ): الرزق، (وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ): أي: في أي خلق شاء. [مقدمة السورة].
- وقال مجاهد: المخضود: الموقر حملًا، (وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ): بعضها فوق بعض، (لَغْوًا) (باطلًا، (تَأْثِمًا): كذبًا. [كتاب بدء الخلق، باب 8].
(2) وجاء في تفسير الآية معلقًا: (وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ) قال ابن عباس: شكركم. [كتاب الاستسقاء، باب 28].
(3) قال مجاهد: جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ): معمرين فيه، (مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ): من الضلالة إلى الهدى (فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ): جنة وسلاح، (مَوْلَاكُمْ): أولى بكم، (لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ): ليعلم أهل الكتاب. [مقدمة السورة].
(4) وقال مجاهد: (يُحَادُّونَ): يساقون، (كُبِتُوا): أُخزِيُوا، من الخزي، (اسْتَحْوَذَ): غلب. [مقدمة السورة].
* وعن عائشة رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قالت: الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات، فأنزل الله تعالى على النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا) [كتاب التوحيد: باب 9].
(5) وقال الحسن: حاجة: حسدا. [باب 6].
(6) (أصبحي سراجك): أي: أوقديه.
(1/ 200)
الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01