تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يُقَالَ لَهَا: أُمَيْمَةُ، فَكَانَ يُكْرِهُهُمَا عَلَى الزِّنَى، فَشَكَتَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْزَلَ اللهُ (وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ)، إِلَى قَوْلِهِ: (غَفُورٌ رَحِيمٌ). [م 3029]

! وفي رواية: كَانَ يَقُولُ لِجَارِيَةٍ لَهُ: اذْهَبِي فَابْغِينَا شَيْئًا، فنزلت.

(25) سورة الفرقان (1)

قوله تعالى: (الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ) [34]

493 - (ق) عَنْ أنس بْنِ مالك رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ! كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: (أَلَيْسَ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى الرِّجْلَيْنِ فِي الدُّنْيَا قَادِرًا عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ على وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). قَالَ قَتَادَةُ: بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّنَا. [خ 4760 / م 2806]

(26) سورة الشعراء (2)

قوله تعالى: (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) 214

[انظر: 3246 - 3249].

(27) سورة النمل (3)

(28) سورة القصص (4)

قوله تعالى: أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ) 28

494 - (خ) عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَأَلَنِي يَهُودِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ أَيَّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى، قُلْتُ: لَا أَدْرِي، حَتَّى أَقْدَمَ عَلَى حَبْرِ الْعَرَبِ فَأَسْأَلَهُ، فَقَدِمْتُ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: قَضَى أَكْثَرَهُمَا، وَأَطْيَبَهُمَا إِنَّ

(1) قال ابن عباس: (هَبَاءً مَنْثُورًا) [23]: ما تسفي الريح. (مَدَّ الظِّلَّ) [45]: ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس. (سَاكِنًا): دائمًا. (عَلَيْهِ دَلِيلًا) [45]: طلوع الشمس. (خِلْفَةً) [62]: من فاته من الليل عمل أدركه بالنهار، أو فاته بالنهار أدركه بالليل. وقال الحسن: (هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ) [74] في طاعة الله، وما شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى حبيبه في طاعة الله. وقال ابن عباس: (ثُبُورًا) [13]: ويلك. وقال مجاهد: (وَعَتَوْا) [21]: طغوا. [مقدمة السورة]

(2) - وقال مجاهد: (تَعْبَثُونَ) [128]: تبنون. * (هَضِيمٌ) [148]: يتفتت إذا مُسَّ. * (الْمُسَحَّرِينَ) [153]: مسحورين. * (الليكة) و (الْأَيْكَةِ) [176] جمع أيكة وهي جمع الشجر. * (يَوْمِ الظُّلَّةِ) [189]: إحلال العذاب إياهم. * (مَوْزُونٍ): معلوم. (كَالطَّوْدِ) [63]: كالجبل. - وقال ابن عباس: (لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ) [129] كأنكم. - (وَالْجِبِلَّةَ) [184] الخلق. قاله ابن عباس. [مقدمة السورة]

(3) وقال ابن عباس (وَلَهَا عَرْشٌ): سرير، (كَرِيمٌ) حسن الصنعة وغلاءُ الثمن. (مسْلِمِينَ): طائعين، (رَدِفَ) اقترب،)، (جَامِدَةً) قائمة، (أَوْزعْنِي) اجعلني. * وقال مجاهد: (نَكِّرُوا) غيروا (وَأُوتِينَا الْعِلْمَ) يقوله سليمان (اَلصَّرْح) بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير ألبسها إياه. [مقدمة السورة].

وقال مجاهد: تقاسموا: تحالفوا. [سورة الحجر، باب 4].

وقال معمر: (وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ) أي يلقى عليك، وتلقاه أنت: الي وتأخذه عنهم. ومثلها (فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ). [كتاب التوحيد، باب 33].

(4) وقال مجاهد: (فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الأَنْبَاَءُ) الحجج. * قال ابن عباس: (أُوْلِى اَلقُوَّةِ): لا يدفعها العصبة من الرجال (لتَنُوأُ) لتثقل. (فَارِغًا) إلَّا من ذكر موسى (لْفَرِحِينَ) المرحين (قُصِّيه) اتبعي أثره. (رِدْءًا) يصدقني. [مقدمة السورة].

(1/ 188)

الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01

_بين_الصحيحين_للإمامين_البخاري_ومسلم · الصفحة ١٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_بين_الصحيحين_للإمامين_البخاري_ومسلمص ١٨٨