يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: (ثُمَّ شَهِدْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا؟ (فَقَالَ: نَعَمْ. يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ فَقَالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (فَإِنَّ اللهَ قدْ غَفَرَ لَكَ حَدَّكَ - أَوْ قَالَ - ذَنْبَكَ). [م 2765].
(12) سورة يوسف (1)
قوله تعالى: (وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ) 23
473 - (خ) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: (هَيْتَ لَكَ) قَالَ: وَإِنَّمَا نَقْرَؤُهَا كَمَا عُلِّمْنَاهَا. [خ 4692]
قوله تعالى: (حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ) 110
474 - (خ) عَنْ عروة: أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَرَأَيْتِ قَوْلَهُ: (حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِّبُوا، أَوْ كُذِبُوا؟ قالَتْ: بَلْ كَذَّبَهُمْ قَوْمُهُمْ، فَقُلْتُ: وَاللهِ! لَقَدِ اسْتَيْقَنُوا أَنَّ قَوْمَهُمْ كَذَّبُوهُمْ وَمَا هُوَ بِالظَّنِّ. فَقَالَتْ: يَا عُرَيَّةُ! لَقَدِ اسْتَيْقَنُوا بِذَلِكَ، قُلْتُ: فَلَعَلَّهَا أَوْ كُذِبُوا، قالَتْ: مَعَاذَ اللهِ! لَمْ تَكُنِ الرُّسُلُ تَظُنُّ ذَلِكَ بِرَبِّهَا. وَأَمَّا هَذِهِ الْآيَةُ، قَالَتْ: هُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ، الَّذِينَ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَصَدَّقُوهُمْ، وَطَالَ عَلَيْهِمُ الْبَلَاءُ، وَاسْتَأْخَرَ عَنْهُمُ النَّصْرُ، حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَتْ مِمَّنْ كَذَّبَهُمْ مِنْ قَوْمِهِمْ، وَظَنُّوا أَنَّ أَتْبَاعَهُمْ كَذَّبُوهُمْ، جَاءَهُمْ نَصْرُ اللهِ. [خ 3389]
! وفي رواية: قال عروة: فقلت: لعلها (كُذِبُوا) مخففة، قَالَتْ: مَعَاذَ اللهِ. [خ 4696]
474 م - (خ) عَنِ ابْنِ أَبي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عباس رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: (حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا) خَفِيفَةً، ذَهَبَ بِهَا هُنَاكَ، وَتَلَا: (حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ)، فَلَقِيتُ عُرْوَةَ بْنَ الْزُّبَيْرِ، فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: مَعَاذَ اللهِ! وَاللَهِ مَا وَعَدَ اللهُ رَسُولَهُ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا عَلِمَ أَنَّهُ كَائِنٌ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ، وَلكِنْ لَمْ يَزَلِ الْبَلَاءُ بِالرُّسُلِ، حَتَّى خَافُوا أَنْ يَكُونَ مَنْ مَعَهُمْ يُكَذِّبُونَهُمْ، فَكَانَتْ تَقْرَؤُهَا: (وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِّبُوا). مُثَقَّلَةً. [خ 4524، 4525]
(13) سورة الرعد
(1) وقال فضيل عن حصين عن مجاهد: متكأ: الأترج، بالحبشية متكا. * وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد: متكأ كل شيء قطع بالسكين. * وقال قتادة: لذو علم: عامل بما علم. * وقال سعيد بن جبير: صواع، مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه، كانت تشرب به الأعاجم. * وقال ابن عباس: تفندون: تجهلون. [مقدمة السورة]. * وقال عكرمة) هَيْتَ لَكَ) بالحورانية هلم. وقال ابن جبير: تعاله. [باب 4] (إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ) [48] (وَفِيهِ يَعْصِرُونَ) [49] وقال ابن عباس: يعصرون الأعناب والدهن. (تُحْصِنُونَ): تحرسون. [كتاب التعبير، باب 9] * وقال عكرمة: (وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106)) ولئن سألتهم من خلقهم وخلق السماوات والأرض ليقولن الله. فذلك إيمانهم، وهم يعبدون غيره. [التوحيد، باب 40]
(2) - وقال ابن عباس: (كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ) [14] مثل المشرك الذي عبد مع الله إلهًا غيره، كمثل العطشان الذي ينظر إلي ظل خياله في الماء من بعيد، وهو يريد أن يتناول ولا يقدر. * وقال مجاهد: (مُتَجَاوِرَاتٌ) طيبها وخبيثها السباخ. (صِنْوَانٌ) =
(1/ 180)
الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01