تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: الفضة للرجال والذهب للنساء.

وقوله تعالى: ﴿ولؤلؤا﴾: قرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائي: ﴿ولؤلؤ﴾ خفضا عطفا على ﴿من ذهب﴾، وقرأ عاصم ونافع: ﴿ولؤلؤا﴾ نصبا (1)، على معنى: ويحلون لؤلؤا.

وقال سعيد بن المسيب: ليس من أهل الجنة أحد إلا في يده ثلاثة أسورة: واحد من فضة، وآخر من ذهب، وآخر من لؤلؤ (2).

وقوله تعالى: ﴿ولباسهم فيها حرير﴾: وهو من حرير الجنة لا يوجد من معناه في الدنيا إلا الاسم، ثم هو على ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.

* * *

(24) - ﴿وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد﴾.

وقوله تعالى: ﴿وهدوا إلى الطيب من القول﴾: وهدي هؤلاء في الدنيا إلى كلمة التوحيد، وقيل: هو القرآن.

قوله تعالى: ﴿وهدوا إلى صراط الحميد﴾: أي: صراط الله المحمود وهو دين الإسلام، هو الطريق الموصل إلى ثواب الله.

وقيل: هدوا في الآخرة إلى الطيب من القول في الجنة، وهو ما قال: ﴿وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده﴾ [الزمر: 74] ﴿الحمد لله الذي هدانا لهذا﴾ [الأعراف: 43]، ﴿الحمد لله الذي أذهب﴾ [فاطر: 34]، ﴿وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين﴾

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ٤٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ٤٧٥