فاسعوا إلى ذكر الله

أى إلى الصلاة، فيكون المعنى وللصلاة أكبر من سائر الطاعات، وإنما عبر عنها به، للإيذان بأن ما فيها من ذكر الله - تعالى - هو العمدة فى كونها مفضلة على الحسنات، نهاية عن السيئات ". ويبدو لنا أن المراد بذكر الله - تعالى - هنا ما يشمل كل قول طيب وكل فعل صالح، يأتيه المسلم بإخلاص وخشوع، وعلى رأس هذه الأقوال والأفعال التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل، والصلاة وما اشتملت عليه من أقوال وأفعال.. وأن المسلم متى أكثر من ذكر الله - تعالى -، كان ثوابه - سبحانه - له، وثناؤه عليه، أكبر وأعظم من كل قول ومن كل فعل. وقوله - سبحانه - ﴿ والله يعلم ما تصنعون ﴾ تذييل قصد به الترغيب فى إخلاص العبادة لله، والتحذير من الرياء فيها. أى داوموا - أيها المؤمنون. على تلاوة القرآن الكريم، بتدبر واعتبار، وأقيموا الصلاة فى أوقاتها بخشوع وخضوع، وأكثروا من ذكر الله - تعالى - فى كل أحوالكم، فإن الله - تعالى - يعلم ما تفعلونه وما تصنعونه من خير أو شر، وسيجازى - سبحانه - الذين آساءوا بما عملوا، ويجازى الذين أحسنوا بالحسنى. ثم أمر الله - تعالى - رسوله والمؤمنين. أن يجادلوا أهل الكتاب بالتى هى أحسن، ما داموا لم يرتكبوا ظلما، وأقام - سبحانه - الأدلة على أن هذا القرآن من عنده وحده، فقال ﴿ ولا تجادلوا أهل...إلا الظالمون ﴾.