وقال لي: قد أعطيتك لسان الأوابين، وسمعت مني فنطقت. فاعرف مقامك

ومقام سرك الذي يراني ويسمع مني : فقف فيه . وإذا جاءك العارف، فانظر إلى طريقه،

و لا تلجه معه : إنه ينقلك إلى مقامه، وهو لا يعلم؛ وإنه ينقلك إلى مقامه، وهو يعلم.

فإن كان لا يعلم، فهو في غلبته ؛ وإن كان يعلم، فهو في مقامه. وليس مقامك عندي

في مقام العارفين، ولا مقامك إن تتبع الواصلين. فقف في مقامك الذي ترى مقام

الواقفين . واتبعني، أمشي بك من وراء الواصلين . إني أريد أن ترى الواصلين كيف

وصلوا؛ وإني أريد أن ترى الواقفين كيف وقفوا ، حتى تقف بين يدي ، لا على يد

واقف بين يدي. إنك إن وقفت على يد الواقفين بين يدي، أقاموك بأدبهم وفرضوا لك

على معارفهم. وإنهم لا بد أن يفارقوا أدبهم إلي. وإنهم لا بد أن يفارقوا معرفتهم

إلي. فإذا فارقوا ما أقاموك به، فارقوك. فقف لي، لا تقف لهم، وقف بي ، لا

تقف بهم. هذا الأدب وهؤلاء الواقفون فيه. فقف بين يدي، لا في الأدب. إنك إن

وقفت في الأدب، حملته ولم يحملك؛ وإنك إن حملته، طرحته، لأنه لا حمل لك.

أنا الحامل لك وأنا الحامل لكل شيء.

57 - موقف الأبواب

وأوقفني في الأبواب وقال لي:

الأبواب إلي كلمات. لكل باب الف كلمة، كل كلمة منها موقف فيه. ففي كل

باب ألف موقف. والأبواب بينك وبيني. والأبواب لك إلي، ليس لي إليك باب، ولا

بيني وبينك باب. أنت لي، والأبواب لي. فأنت والأبواب بين يدي. أوقفك منها فيما

أشاء.

وقال لي : كلمة الباب كلمة اسمها كلمة، وكلمتان اسمهما كلمة، وكلمات

اسمها كلمة.

وقال لي: أقرب الأبواب إلي باب الصبر علي. وليس بيني وبينه باب. وكل