تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال لي: قد رأيت مهرب الأنبياء، فقف لي فيه: فهو مقامك الذي فيه تثبت،

وبه تستقر وتطمئن.

وقال لي: إنني عندك إن تثبت وتطمئن؛ وبيدي الأرواح، فتراه خلفك ولا تراه

بين يديك. فأي باد بدا، فمقامة من خلفك؛ من خلف قلبك، لا من خلف عينك؛

فأقمه في مقامه، تقم لي ؛ وتأتك قيوميتي فتقيمك لي وتمسكك علي: لأنك

أكرم علي مما قلت لك، ولأنك أعز علي مما قلت لي.

37 - موقف اليقين الحق

وأوقفني في اليقين الحق وقال لي:

في اليقين سر إذا عرفته، لم أتنكر عليك. وإذا تنكرت، زادك تنكري معرفة،

وكان على الذين لم يعرفوا سر اليقين نكرة . إني أنا الله، لا تحصى معرفتي ولا تسع

القلوب حق معرفتي . وأنا أتعرف إلى كل قلب بالمعرفة التي وسعتها له . ولي معرفة

فردة ما فطرت عليها قلب عبد ولا ملك. فإذا جاءت، جاءت النكرة، فأنكر كل عارف

ما عرف . فإذا جاءت النكرة، فاعلم أني أنا تنكرت بمعرفتي الفردة. فلا تنكرني ولا

تطلب معرفة بي تعرفني، وقل : أنت، أنت تتعرف كما تشاء وتتنكر كما تشاء! فأثبتني

فيما تتنكر بوحدانيتك، وأثبتني فيما تتعرف بالسمع والطاعة لك. وإذا تنكرت،

قاجعلني ممن يعلم أنك أنت تنكرت. وإذا تعرفت، فاجعلني ممن يعلم أنك أنت

تعرفت.

38 - موقف حنانه

وأوقفني في حنانه وقال لي:

قل حتى أسمع ! فقلت : سبحانك بكبرياء جلالك الذي خلقت منه أحداق

ملائكتك الذين هم لحضرتك، فسبحوك بجلالك، وقدسوك بكبريائك. وتباركت

بكلمات حمدك التي هي صفتك .

كتاب موقف المواقف · الصفحة ٢٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتاب موقف المواقفص ٢٧٧