فَقَالَ لَهُ (١) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَفَعَلْتَ هَذَا بِوَلَدِكَ كُلِّهِمْ؟ قَالَ: لَا.
قَالَ: اتَّقُوا اللَّهَ! وَاعْدِلُوا فِي أَوْلَادِكُمْ، فَرَجَعَ أَبِي فَرَدَّ تِلْكَ الصَّدَقَةَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (٢).
وَفِي لَفْظٍ لَهُ (٣): «فَقَالَ (٤): أَكُلَّ بَنِيكَ قَدْ نَحَلْتَ (٥) مِثْلَ (٦) مَا نَحَلْتَ النُّعْمَانَ؟ قَالَ: لَا.
قَالَ: فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي.
ثُمَّ قَالَ: أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي البِرِّ سَوَاءً؟
قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَلَا إِذَنْ» (٧).
٩٤٨ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (٨) ﷺ: «العَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ (٩) يَعُودُ فِي قَيْئِهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١٠).
(١) «لَهُ» ليست في أ.
(٢) البخاري (٢٥٨٧)، ومسلم (١٣ - ١٦٢٣).
(٣) «لَهُ» ليست في ز.
(٤) «فَقَالَ» ليست في و.
(٥) في ب: «نحلت» من غير «قد»، وفي هـ، و: «نحلته» بدل: «قد نحلت».
(٦) «مِثْلَ» ليست في هـ، وفي ز زيادة: «هذا».
(٧) صحيح مسلم (١٧ - ١٦٢٣).
(٨) في هـ، و: «رسول اللَّه».
(٩) «يَقِيءُ ثُمَّ» ليست في د، هـ.
(١٠) البخاري (٢٥٨٩)، ومسلم (١٦٢٢).
و«مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» سقطت من أ، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.