تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَقَالَ لَهُ (١) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَفَعَلْتَ هَذَا بِوَلَدِكَ كُلِّهِمْ؟ قَالَ: لَا.

قَالَ: اتَّقُوا اللَّهَ! وَاعْدِلُوا فِي أَوْلَادِكُمْ، فَرَجَعَ أَبِي فَرَدَّ تِلْكَ الصَّدَقَةَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (٢).

وَفِي لَفْظٍ لَهُ (٣): «فَقَالَ (٤): أَكُلَّ بَنِيكَ قَدْ نَحَلْتَ (٥) مِثْلَ (٦) مَا نَحَلْتَ النُّعْمَانَ؟ قَالَ: لَا.

قَالَ: فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي.

ثُمَّ قَالَ: أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي البِرِّ سَوَاءً؟

قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَلَا إِذَنْ» (٧).

٩٤٨ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (٨) ﷺ: «العَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ (٩) يَعُودُ فِي قَيْئِهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١٠).

(١) «لَهُ» ليست في أ.

(٢) البخاري (٢٥٨٧)، ومسلم (١٣ - ١٦٢٣).

(٣) «لَهُ» ليست في ز.

(٤) «فَقَالَ» ليست في و.

(٥) في ب: «نحلت» من غير «قد»، وفي هـ، و: «نحلته» بدل: «قد نحلت».

(٦) «مِثْلَ» ليست في هـ، وفي ز زيادة: «هذا».

(٧) صحيح مسلم (١٧ - ١٦٢٣).

(٨) في هـ، و: «رسول اللَّه».

(٩) «يَقِيءُ ثُمَّ» ليست في د، هـ.

(١٠) البخاري (٢٥٨٩)، ومسلم (١٦٢٢).

و«مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» سقطت من أ، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.

المحرر في الحديث - ت القاسم · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحرر في الحديث - ت القاسمج ٢ · ص ١٢٩