تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كِتَابُ العِتْقِ

٩٧٢ - عَنْ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَءًا مُسْلِمًا؛ اسْتَنْقَذَ اللَّهُ (١) بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ (٢) مِنَ النَّارِ (٣).

قَالَ: فَانْطَلَقْتُ حِينَ سَمِعْتُ (٤) الحَدِيثَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، فَذَكَرْتُهُ لِعَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ؛ فَأَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ قَدْ أَعْطَاهُ بِهِ ابْنُ جَعْفَرٍ (٥) عَشَرَةَ آلَافٍ (٦) - أَوْ أَلْفَ (٧) دِينَارٍ -» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (٨).

٩٧٣ - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: «سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ: أَيُّ العَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ.

قُلْتُ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَغْلَاهَا (٩) ثَمَنًا، وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا.

(١) في ب، د: «استنقذه اللَّه».

(٢) «مِنْهُ» ليست في أ، د، هـ، والمثبت من ب، ج، و، ز.

(٣) في هـ، و: «من نار جهنم».

(٤) في د، هـ، وزيادة: «هذا».

(٥) في أ: «عبد اللَّه بن جعفر».

(٦) الضبط المثبت - التنوين - من ج، وصحح عليها.

«عَشَرَة آلَاف دِينَار»: تساوي (٢٥) كيلو جرامًا من الذَّهب تقريبًا.

(٧) «أَلْف دِينَار»: تساوي (٢، ٥) كيلو جرام من الذَّهب تقريبًا.

(٨) البخاري (٢٥١٧)، ومسلم (١٥٠٩).

(٩) في ز: «أعلاها» بالعين.

قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٤/ ٣٠١): «بالغين المعجمة، ولأبي ذرٍّ عن الحمويي والمستملي: (أعلاها) بالعين المهملة، ومعناهما متقارب».

المحرر في الحديث - ت القاسم · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحرر في الحديث - ت القاسمج ٢ · ص ١٤٥