87 «خير النّساء البرزة الحييّة
87 - وتقول العرب: «خير النّساء البرزة الحييّة، وشرّهنّ الخبأة الطّلعة (1)»، التى تختبىء وتطلّع.
88 - يا هند هند بين خلب وكبد
88 - قال الراجز:
يا هند هند بين خلب وكبد
أسقاك عنّى هزم الرّعد برد
من الثريّا نوؤه غير جحد (2)
89 - نعم الحىّ بنو مدلج
89 - وأخبرنى أبو فيد، قال: بلغنى أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:
«نعم الحىّ بنو مدلج، إذا أهلّوا عجّوا، وإذا نحروا ثجّوا (3)».
90 «ما بها وابر»
90 - يقال: «ما بها وابر (4)».
قال عويف القوافى (5):
إذا الملوك زارت الجبابرا
ولا تحسّ من شريك وابرا
(1) فى حديث الزبرقان بن بدر: «أبغض كنائنى الى الطلعة الخبأة» أى التى تطلع مرة وتختبىء أخرى. انظر النهاية فى غريب الحديث 2/ 3
(2) البيت الأول فى مادة (خلب) من اللسان 1/ 364والتاج 1/ 239وكتاب سيبويه 1/ 329والشنتمرى 1/ 329. والأولان فى اللسان (برد) 3/ 84وفى ثانيهما:
«هازم الرعد»
(3) فى النهاية لابن الأثير 1/ 207: «أفضل الحج العج والثج. الثج:
سيلان دماء الهدى والأضاحى». وفيها الحديث مرة أخرى 3/ 184وبعده: «العج:
رفع الصوت بالتلبية». و «مدلج» أبو بطن من العرب، وفيهم العيافة والقيافة، وهو مدلج بن مرة بن عبد مناة. انظر جمهرة ابن حزم 187/ 2
(4) المثل فى الميدانى 2/ 164وابن رفاعة 113/ 1واصلاح المنطق 391/ 5 والمستقصى 2/ 317
(5) هو عويف بن معاوية بن عتيبة بن حصن بن حذيفة بن بدر من فزارة.
انظر معجم الشعراء للمرزبانى 127/ 7