(1) سيأتى المثل هنا مرة أخرى مرويا عن أبى الدقيش. انظر رقم 96وهو فى الميدانى 1/ 27والعسكرى 1/ 170والمستقصى 1/ 297وفصل المقال 302/ 4وابن رفاعة 44/ 3واصلاح المنطق 208/ 13ولسان العرب (ضرط) 7/ 341وشرحه فى الأخير بقوله: «معناه أن الانسان يأخذ الدين فيسترطه، فاذا طالبه غريمه وتقاضاه بدينه، أضرطه به وتأويل ذلك: تحب أن تأخذ وتكره أن ترد».

(2) المثل فى الميدانى 2/ 117وجمهرة العسكرى 2/ 404وحياة الحيوان 2/ 70 ولسان العرب (نفط) 7/ 417وفى الأخير: «النفيط نثير المعز أى لا يؤخذ لهذا القتيل بثأر».

(3) البيتان بلا نسبة فى جمهرة العسكرى 2/ 404والثانى فى اللسان (بجد) 3/ 77

(4) البيت للوليد بن عقبة، من قصيدة يحض فيها معاوية على قتال على رضي الله عنه. وهو فى حماسة البحترى 34/ 11ولسان العرب (حلم) 12/ 147 (سدم) 12/ 284واضداد ابن الانبارى 179/ 10وسمط اللآلى 1/ 434والميدانى 2/ 58 والمستقصى 2/ 210والحور العين 314/ 5وينسب لمروان بن الحكم فى الفاخر 37/ 12 وهو غير منسوب فى الصحاح (سدم) 5/ 1948والمخصص 7/ 4