تخطَّ إلى المحتوى

ورجلٌ هشِيمٌ: ضعيف البَدَن. وربما قالوا: تهشَّمَ فلانٌ على فلان، أى تعطَّفَ.

وهو من الباب. واهتَشَمَ ما فى ضَرع النّاقة: احتَلَبَه (١)، وهو القياس.

هشل

الهاء والشين واللام. يقولون: الهَشِيلة: البَعير يأخذُه الرّجُل من غير إذنِ صاحِبِه يبلُغ به حيث يريدُه ثم يردُّه. قال:

وكلُّ هَشِيلةٍ ما دمتُ حيًّا … علىَّ محرّمٌ إلاّ الجمال (٢)

هشر

الهاء والشين والراء: كلمتان: الهَيْشَر: نَبت. وهَشَر النَّاقةً (٣): حَلَبَ كلَّ ما فى ضَرعِها. واللّه أعلم.

باب الهاء والصاد وما يثلثهما

هصم

الهاء والصاد والميم: كلمةٌ تدلُّ على الكسر. هَصَمْتُ الشّئَ:

كسَرتُه. وبه سمِّى الأسد هَيْصَما. واللّه أعلم.

هصر

الهاء والصاد والراء: يدلُّ على قَبضٍ على شَئٍ وإمالتِه.

وهَصَرتُ العُود، إذا أخذْتَه برأسِهِ فأمَلْتَه إليك. قال:

* هَصَرْتُ بغصنٍ ذِى شَمارِيخَ ميّالِ (٤) *

وبذلك سمِّى الأسَدُ هَصورًا وهَيْصرًا وهَصَّارًا (٥).

(١) فى الأصل: «إحلبته»، صوابه فى المجمل.

(٢) أنشده فى المجمل واللسان (هشل).

(٣) مما ذكر فى القاموس ولم يذكر فى اللسان.

(٤) لامرئ القيس فى ديوانه ٥٩ واللسان (هصر). وصدره:

* ولما تنازعنا الحديث وأسمحت *.

(٥) ويقال أيضا: هيصار، ومهصار، وهصرة وهصر بضم ففتح فيهما، ومهتصر كذلك.

مقاييس اللغة · الجزء ٦ · الصفحة ٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.