تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقِيل لمَن دَقَّ خَصرُه: أهْيَف، كأَنَّ ثَمَّ عطَشا؛ والجمع هِيفٌ. وفَرَسٌ هَيْفاء: ضامرة.

هيق

الهاء والياء والقاف كلمة واحدة، وهى الهَيْق: الظَّليم.

ويقال لكلَّ طويلٍ دقيقٍ: هَيْقٌ، نشبيهًا.

هيل

الهاء والياء واللام كلمةٌ واحدةٌ تَدُلُّ على دَفْعِ شئٍ يمكن كَيْلُه دفعًا من غير كَيْل. وهِلْتُ الطَّعامَ أَهِيلُه هَيْلًا: أرسَلْتُه. قال اللّه سبحانه:

﴿وَكانَتِ اَلْجِبالُ كَثِيبًا مَهِيلًا﴾. ومنه قولُهم: «جاءَ بالهَيْل والهَيْلَمُاَن»، أى الشَّئ الكثير.

هيم

الهاء والياء والميم كلمةٌ تدلُّ على عطَشٍ شديد. فالهَيَمان:

العَطَش. والهِيمُ: الإبل العِطاش، والهِيمُ: الرِّمال التى تَبْتَلِع الماء. والهُيام:

داءٌ يأخذُ الإبلَ عند عطَشِها فتَهِيم فى الأرض لا تَرعَوِى. وبه سمِّى العاشق الهَيْمَانَ، كأنَّه جُنَّ من العِشْق فذَهَب على وجهه [على] غير قصد. والهَيْماء:

المَفَازةُ لا ماءَ بها.

هين

الهاء والياء والنون: الهَيْن: الأمر الهيِّن، وهو من الواو، وقد مَرَّ.

مقاييس اللغة · الجزء ٦ · الصفحة ٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مقاييس اللغةج ٦ · ص ٢٦