والذى قاله فصيح: أمَّا المُلَاجَّة فلأَنَّ كلَّ واحدٍ منهما يحبُّ هَوَى صاحِبه.

وأمَّا السَّير فلِمَا فى ذلك من التَّرامِى بالأبدان عند السَّير.

هوب

الهاء والواو والباء: ليس بأصلٍ جيّد، لكنهم يقولون:

الهَوْب: المُخَلِّط. وحكى ابن دريد فى طرائفه (١) أصابنى هَوْب النار: وهَجها (٢).

هوت

الهاء والواو والتاء: قريبٌ من الذى قبلَه. يقولون:

الهَوْتة (٣): الطَّريقُ إلى الماء. وصَبَّ اللّه عليه الهَوْنَةَ والمَوْتة، شتمٌ، قاله الخليل.

هوج

الهاء والواو والجيم: كلمةٌ تدلُّ على تسرُّعٍ وتعسُّف.

يقولون: الأهوج: الرَّجُل المتسرِّع. والهوجاء: النَّاقة السريعة، كأنَّ بها هَوَجا.

والهوجاء: الرِّيح التى تَقلَع البُيوت. وقال أبو بكر (٤): وقد تَهُبُّ فى وجهٍ واحد هبوبًا متدارِكا. ويقولون: الهاجَةُ: الضِّفدِعة.

هود

الهاء والواو والدال: أصلٌ يدلُّ على إرْوَادٍ وسُكون.

يقولون: [التَّهويد (٥)]: المَشْىُ (٦) الرُّوَيْد. ويقولون: هَوَّدَ، إذا نامَ. وهَوَّد الشَّرابُ نَفْسَ الشّاربِ، إذا خَثَرت له نَفْسُه. والهَوَادَة: الحالُ تُرحَى معها