تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بصَعاليك المهاجرين والأنصار. وفَواتحُ القُرآنِ: أوائل السُّوَر. وبابٌ فُتُحٌ، أى واسع مفتوح.

فتخ

الفاء والتاء والخاء أصلٌ صحيح يدلُّ على لِينٍ فى الشَّئ.

فالفَتَخ: لِينٌ فى جناح الطَّائر. وعُقابٌ فَتخاءُ، إذا انكسر جَناحُها فى طَيَرانها.

وفَتَخَ أصابِعَ رجلِهِ فى جلوسه، إذا ليّنها. و

فى الحديث: «أنّه كان عليه السلام إذا سَجَد جافى عَضُدَيه عن جنبيه، وفَتَخَ أصابِعَ رِجلَيه». ويقال إنَّ الفَتَخَ:

عِرَضُ الكتف والقَدَم.

ومما شذَّ عن هذا الأصل الفَتَخ، جمع فَتَخة، وهى كالحَلْقة تُلبَس لُبْس الخاتم. قال:

تسقطُ منه فَتَخِى فى كُمِّى (١)

فتر

الفاء والتاء والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على ضَعفٍ فى الشَّئ.

من ذلك: فَتَر الشّئ يَفْتُر فُتُورًا. والطّرْف الفاتر: الذى ليس بحديدٍ شَزْر.

وفَتَّرت الشَّئَ وأفْتَرته. قال اللّه تعالى: ﴿لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ﴾، أى لا يُضْعَف.

ومما شذَّ عن هذا الباب: الفِتْر: ما بين طَرَف الإبهام وطرَف السّبّابة إذا فتحتَهما. وفَتْر (٢): اسم امرأة، فى قوله:

أصَرَمْتَ حَبْلَ الوُدِّ من فِتْر (٣)

(١) الرجز للدهناء بنت مسحل زوج العجاج، كما فى اللسان (فتخ، زعزع).

(٢) يقال بفتح الراء وكسرها، والأشهر فيها الفتح.

(٣) للمسيب بن علس، ويروى للأعشى. انظر اللسان (فتر) وعجزه:

وهجرتها ولججت فى الهجر.

مقاييس اللغة · الجزء ٤ · الصفحة ٤٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مقاييس اللغةج ٤ · ص ٤٧٠