ويقولون من هذا زَوْزَكَت المرأة، إِذا أسرعت فى المشى. وهذا باب قريبٌ من الذى قبلَه.

زول

الزاء والواو واللام أصلٌ واحدٌ يدلُّ على تنحى الشئٍ عن مكانه. يقولون: زال الشئٍ زَوَالًا، وزالت الشمس عن كبد السماء تَزُول.

ويقال أزَلْتُهُ عن المكان وزوّلته عنه. قال ذو الرمة:

بيضاءَ لا تَنحاشُ مِنّا وأُمُّها … إذا ما رأتْنا زِيل منا زَوِيلُها (١)

ويقال إنّ الزّائلة كلُّ شئ يتحرك. وأنشد:

وكنت امرأً أرمى الزّوائِلَ مَرَّةً … فأصبحْتُ قد ودَّعْت رَمْىَ الزّوائِل (٢)

ومما شذّ عن الباب قولُهم: شئٌ زوْل، أى عَجَب. وامرأةٌ زَولة، أى خفيفة.

وقال الطرِمّاح:

وألقَتْ إلىَّ القولَ منهنَّ زَوْلةٌ … تُخَاضِنُ أو ترنُو لقول المُخاضِنِ (٣)

زون

الزاء والواو والنون ليس هو عندى أصلًا على أنّهم يقولون: الزَّون: الصّنَم. ومرّة يقولون: الزَّوْن بيت الأصنام. وربما قالوا (٤) زانَه يَزُونه بمعنى يَزِينه (٥).