وتَسْمَعُ للذُّباب إذا تَغَنَّى … كتَغريد الحمامِ على الغُصُونِ (١)

وذُباب السَّيف: حَدُّه.

والأصل الثالث: الذَّبذَبة: نَوْس الشَّئِ المعلَّق فى الهواء. والرجل المذَبْذَب:

المتردِّد بين أمرين. والذَّبْذَبُ: الذَّكَر؛ لأنه يتذَبْذَب أى يتردَّد. والذَّباذِبُ:

أشياءٌ تُعلَّق فى هَودَجٍ (٢) أو رأس بعيرٍ. والذَّبُّ: الثَّور الوحشىّ، ويسمَّى ذَبّ الرِّياد. قال ابنُ مقبل:

يُمشِّى بها ذَبُّ الرِّيادِ كأنَّه … فَتًى فارسىٌّ ذُو سِوَارَيْنِ رَامحُ (٣)

وقالوا: سُمِّىَ ذبَّ الرِّياد لأنَّه يجئ، ويذهب، لا يثبُت فى موضعٍ واحد.

ومن هذا الأصل الثالث قولهُم ذَبَّت شفَتُه، إذا ذَبُلَتْ من العطَش. وأنشد:

هُمُ سَقَوْنِى عَلَلًا بَعْدَ نَهَلْ … مِنْ بَعْدِ ما ذَبَّ * اللِّسانُ وذَبُلْ (٤)

ويقال: ذَبَّ النَّبْت، إذا ذَوَى. وذَبّ جِسمُه، أى هَزُل.

ومن الاضطراب والحركة قولهم: ذبَّبْنا ليلتَنا، أى أتعبْنا فى السَّير. ولا ينالون الماءَ إلاَّ بقَرَبٍ مذبِّبٍ، أى مُسْرِع. قال:

مُذَبِّبَةً أضَرَّ بها بُكُورِى … وتَهْجيرِى إذا اليَعفورُ قالا (٥)