و(الخُنْزُوانة): الكِبْر. و(الخَيزُرانة): سُكّانُ السّفينة.

و(الخازِبازِ): الذُّبابُ، أو صوتْه. والخَازِبازِ: نَبْتٌ. والخازباز:

وجعٌ يأخُذ الحلق. قال:

* يا خَازِبازِ أَرْسِلِ الَّلهازِمَا (١) *

و(الخَبَرْنَجُ): الحَسَن الغِذاء.

ومما اشتُقَّ اشتقاقًا قولُهم للثَّقيل (٢) الوخِم القبيح الفَحَج (خَفَنْجَلٌ). وهذا إِنَّما هو من الخفج وقد مضى، لأنّهم [إِذا] أرادوا تشنيعًا وتقبيحًا زادوا فى الاسم.

وممّا وضِع وضْعًا (الخَرْفَجَة): حُسْنُ الغِذاء. وسَرَاويلُ مُخَرْفَجَةٌ، أى واسعة.

وأمّا (الخَيْسَفُوجة): سُكَّان السَّفينة، فمن الكلام الذى لا يُعَرَّج على مِثله.

وأمّا قولُهم للقديم (خُنَابِسٌ) فموضوعٌ (٣) أيضًا لا يُعرف اشتقاقُه. قال:

* أتَى اللّهُ أنْ أَخْزَى وعِزٌّ خُنابِسُ (٤) *

واللّه أعلمُ بالصَّواب تم كتاب الخاء