قال الخليل: بَعَجَ بطنَه بالسّكّين، أى شجّه وشقّه وخَضْخَضَهُ. قال: وقد تَبَعَّجَ السَّحابُ تبعُّجًا، وهو انفراجُه عن الوَدْق. قال:

حيثُ استهلَّ المُزْنُ أو تبعَّجاَ (١) *

وبَعَّجَ المطرْ الأرضَ تبعيجًا (٢) وذلك من شدّة فَحْصِه الحجارةَ. ورجُلٌ بَعِجٌ كأنَّه منفَرِج البَطْن من ضعف مَشْيه. قال:

ليلةَ أَمْشِى على مُخَاطَرَةٍ … مَشْيًا رُوَيْدًا كَمِشْيَةِ البَعِجِ (٣)

وحكى أبو عَمرٍو: بَعَجْتُ إليه بَطْنى، أى أخرجْتُ إليه بَطْنى، أى أخرجْتُ إليه سِرّى (٤). ويقال:

بَعَجَهُ حُزْنٌ. وبطنٌ بَعِيجٌ فى معنى مبعُوج. قال أبو ذؤيب:

وذَلِكَ أعلى مِنْكِ فَقْدًا لأنَّهُ … كَرِيمٌ وبَطْنِى بالكرامِ بَعيجُ (٥)

قال اللَّحيانىّ: رجلٌ بعيجٌ وامرأَةٌ بعيج، ونِسْوةٌ بَعْجى. وكذلك الرِّجال.

ويقال هو تَخَرُّقُ الصِّفاقِ وانْدِيالُ ما فيه. والانديال: الزَّوال (٦). قال الخليل:

باعِجَةَ الوادِى حيثُ ينبعِج ويتَّسع. قال: