حدثنا إسحاق، أخبرنا الملائي، ثنا بشير بن المهاجر، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن القرآن ليلقى صاحبه حين ينشق عنه قبره، فيقول: هل تعرفني؟ فيقول: لا أعرفك، فيقول: أنا القرآن الذي أظمأت نهارك، وأسهرت ليلك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وإنك اليوم من وراء كل تجارة، فيوضع الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع تاج الوقار على رأسه، ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا، فيقولان: بم كسينا هذا؟ فيقال: بأخذ ولدكما القرآن، ثم يقال: اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا " وعن أم الدرداء، سألت عائشة رضي الله عنها عمن دخل الجنة ممن قرأ القرآن، ما فضله على من لم يقرأه؟، فقالت: إن عدد درج الجنة بعدد آي القرآن، فمن دخل الجنة ممن قرأ القرآن فليس فوقه أحد " وعن أبي هريرة، وفضالة بن عبيد، وتميم الداري رضي الله عنهم: " يقال لقارئ القرآن: اقرأ وارقه. الحديث "

حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثني عبد الرحمن بن بديل، عن أبيه، عن أنس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لله أهلين من خلقه» قالوا: ومن هم يا رسول الله؟ قال: «أهل القرآن، هم أهل الله وخاصته»

حدثنا يحيى، أخبرنا أبو معاوية، عن الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذا القرآن مأدبة الله، فتعلموا مأدبته ما استطعتم، وإن هذا القرآن هو حبل الله، وهو النور المبين، والشفاء النافع، عصمة من تمسك به، ونجاة من تبعه، لا يعوج فيقوم، ولا يزيغ فيستعتب، ولا تنقضي عجائبه، ولا يخلق عن كثرة الرد، اتلوه فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات، أما إني لا أقول ب ﴿الم﴾ [البقرة: 1] ولكن بألف عشرا، وباللام عشرا، وبالميم عشرا " وفي الباب عن عوف بن مالك الأشجعي، وأنس بن مالك رضي الله عنهم. وعن ابن عباس رضي الله عنه: «ما يمنع أحدكم إذا رجع من سوقه أو من حاجته إلى أهله أن يقرأ القرآن، ويكون له بكل حرف عشر حسنات»