وعن ابن مسعود رضي الله عنه: «لا تهذوا القرآن كهذ الشعر، ولا تنثروا كنثر الدقل، وقفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب، ولا يكون هم أحدكم من السورة آخرها» قال ابن عون رحمه الله: كان محمد بن سيرين «يحب الترتيل في القرآن ويختاره، وكان هو يبدأ فيرتل، ثم يندفع فربما خفي علي من قراءته» وقال محمد: «هذه الأصوات التي تقرءونها محدثة» وقيل لمجاهد رحمه الله: رجل يعجل في القراءة وآخر يترسل؟ قال: «إن أحب الناس إلى الناس أعقلهم عنه»
باب الجهر بالقراءة في صلاة الليل عن أم هانئ رضي الله عنها قالت: «كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم من الليل وأنا على عريش أهلي» وكان أبو هريرة رضي الله عنه «إذا قرأ رفع طورا وخفض طورا، وذكر أنها قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم» وفي حديث
عبد الله بن قيس أنه سأل عائشة رضي الله عنها: " كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل، أكان يجهر أم يسر؟ قالت: كل ذلك كان يفعل، ربما جهر وربما أسر "
حدثنا هارون، ثنا معن بن عيسى، ثنا معاوية بن صالح، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المسر بالقرآن كالمسر بالصدقة، والجهر بالقرآن كالجهر بالصدقة» وفي رواية: «الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة»
حدثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمي، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن
عبد الله بن الزبير، عن عباد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: هب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وتهجد عباد من دار بني عبد الأشهل إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة، أصوت عباد بن بشر وهو يقرأ؟ قلت: نعم، يا رسول الله، قال: «اللهم ارحم عبادا»