حدثنا إسحاق، أخبرنا معاذ، حدثني أبي، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد بن حضير، قال: بينا أنا أصلي، ذات ليلة رأيت مثل القناديل نورا تنزل من السماء، فلما رأيت ذلك وقعت ساجدا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، قال: «فهلا مضيت يا أبا عتيك؟» قلت: ما استطعت يا نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيته إن وقعت ساجدا، قال: «أما إنك لو مضيت لرأيت العجائب كانت تلك الملائكة تنزلوا إلى القرآن» وفي رواية: «تلك الملائكة نزلت لقراءة سورة البقرة، أما إنك لو مضيت لرأيت العجائب» وفي أخرى: «إن ذاك ملك استمع القرآن» وفي لفظ: " تلك الملائكة دنت لصوتك ولو قرأت لأصبحت تنظر الناس إليها لا تتوارى منهم، ثم قال: اقرأ يا أسيد، فقد أوتيت من مزامير آل داود " وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه: " إذا قام أحدكم من الليل فليجهر بقراءته فإنه يطرد بجهر قراءته الشياطين وفساق الجن، وإن الملائكة الذين هم في الهواء وسكان الدار يستمعون لقراءته ويصلون بصلاته، فإذا مضت هذه الليلة أوصت الليلة المستأنفة فتقول: نبهيه لساعته وكوني عليه خفيفة " وقال محمد بن قيس: بلغني «أن العبد إذا قام من الليل للصلاة هبطت عليه الملائكة تستمع لقراءته واستمع له عمار الدار وسكان الهواء» وعن يزيد الرقاشي رحمه الله أن صفوان بن محرز المازني كان إذا قام إلى تهجده من الليل قام معه سكان داره من الجن فصلوا بصلاته واستمعوا لقراءته " وعن عمر بن ذر عن أبيه بنحوه

باب الوقوف عند آية الرحمة والعذاب، والدعاء عند ذلك عن ابن عمر رضي الله عنه: " إذا قرأت ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ [الفلق: 1] فقل أعوذ برب الفلق، وإذا قرأت ﴿قل أعوذ برب الناس﴾ [الناس: 1] فقل أعوذ برب الناس «وعن الحسن رحمه الله أنه كان إذا مر بالآية فيها تخويف أو ترغيب وقف فتعوذ وسأل»

وكان ابن سيرين يكره ذلك