٧٢٦٢٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿فَصَكَّتْ وجْهَها﴾، قال: ضربت بيدها على جبهتها، وقالت: يا ويلتاه (١). (١٣/ ٦٨١)
٧٢٦٣٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: ﴿فَصَكَّتْ وجْهَها﴾، قال: وضَعتْ راحتها على جبهتها؛ كالإنسان إذا عجب (٢). (ز)
٧٢٦٣١ - عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابِط الجُمَحيّ -من طريق سفيان، عن العلاء بن عبد الكريم اليامي- في قوله: ﴿فَصَكَّتْ وجْهَها﴾، قال: قالت هكذا. وضرب سفيان بيده على جبهته (٣). (ز)
٧٢٦٣٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: لَمّا بشَّر جبريل سارة بإسحاق، ومن وراء إسحاق يعقوب، ضَربتْ جبهتها عجبًا، فذلك قوله: ﴿فَصَكَّتْ وجْهَها﴾ (٤). (ز)
٧٢٦٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَصَكَّتْ وجْهَها﴾، يعني: فضَربتْ بيدها جبينها أو خدّها تَعجُّبًا (٥). (ز)
٧٢٦٣٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: ﴿فصكت وجهها﴾، قال: ضربت على جبينها (٦). (ز)
٧٢٦٣٥ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- ﴿فَصَكَّتْ وجْهَها﴾: وضَعتْ يدها على جبهتها تَعجُّبًا (٧) [٦٢٠١]. (ز)
[٦٢٠١] اختلف السلف في قوله: ﴿فصكت وجهها﴾ على قولين: الأول: لَطَمَت. الثاني: معناه: ضَربتْ بيدها جبهتها.
وقد ذكر ابنُ جرير (٢١/ ٥٣٠) القولين، ثم قال معلّقًا: «والصّكّ عند العرب: هو الضرب. وقد قيل: إنّ صكّها وجهها، أن جمعت أصابعها، فضَربتْ بها جبهتها».
وعلّق ابنُ عطية (٨/ ٧٥) على الأول، فقال: «وهذا مما يفعله الذي يَرِد عليه أمر يَسْتَهْوله». وعلّق على الثاني، فقال: «وهذا مستعمل في الناس حتى الآن».
_________
(١) تفسير مجاهد ص ٦٢٠، وأخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٣٠ مختصرًا، وأخرجه سعيد بن منصور -كما في الفتح ٨/ ٥٩٩ - من طريق الأعمش .. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه إسحاق البستي ص ٤٣٠.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٣٠.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٣٠.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٣٠.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤٨١.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٣٠.