تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٢٤٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يَسْئَلُونَ﴾ النبي - ﷺ - ﴿أيّانَ﴾ يقول: متى ﴿يَوْمُ الدِّينِ﴾ يعني: يوم الحساب، فقالوا: يا محمد -وهم الخرّاصون-، متى يكون الذي تعِدنا به؟! تكذيبًا به، من أمر الحساب (١). (ز)

٧٢٤٤٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿أيّانَ يَوْمُ الدِّينِ﴾، قال: الذين كانوا يجحدون أنهم يُدانون، أو يُبعثون (٢). (ز)

﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ (١٣)﴾

٧٢٤٤٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلى النّارِ يُفْتَنُون﴾، قال: يُعذّبون (٣). (١٣/ ٦٧٠)

٧٢٤٥٠ - عن أبي الجَوْزاء -من طريق حماد بن زيد، عن عمرو بن مالك- ﴿يَوْمَ هُمْ عَلى النّارِ يُفْتَنُونَ﴾، قال: يُعذّبون (٤). (ز)

٧٢٤٥١ - عن أبي الجوزاء -من طريق جعفر بن سليمان، عن عمرو بن مالك- ﴿يَوْمَ هُمْ عَلى النّارِ يُفْتَنُونَ﴾، قال: المناقشة في الأعمال (٥). (ز)

٧٢٤٥٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلى النّارِ يُفْتَنُون﴾، قال: يُعَذَّبون عليها ويُحرقون، كما يُفتن الذّهب في النار (٦). (١٣/ ٦٦٩)

٧٢٤٥٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- ﴿يَوْمَ هُمْ عَلى النّارِ يُفْتَنُونَ﴾، يقول: يُنضَجون بالنار (٧). (ز)

٧٢٤٥٤ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلى النّارِ يُفْتَنُونَ﴾ يقول: يُطبخون. ويُقال أيضًا ﴿يُفْتَنُونَ﴾: يُكذِّبون، كل هذا يقال (٨). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٢٨.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٩٥.

(٣) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٩٥، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٢٠، والإتقان ٢/ ٤٤ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١٩/ ٤٨٧ (٣٦٨٠٣)، وابن أبي الدنيا في صفة النار ٦/ ٤٤٢ (١٩٤)، والحربي في غريب الحديث ٣/ ٩٣٦.

(٥) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١٩/ ٤٨٧ (٣٦٨٠٤).

(٦) تفسير مجاهد ص ٦١٨، وأخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٩٦، مقتصرًا على شطره الثاني ٢١/ ٤٩٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٩٦.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٩٧ وإسحاق البستي ص ٤٢٢.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٠ · الصفحة ٥٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٠ · ص ٥٥٤