﴿الَّذِي هُوَ مَهِينٌ﴾

٦٩٥٩٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿أمْ أنا خَيْرٌ مِن هَذا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ﴾، قال: ضعيف (١). (١٣/ ٢١٦)

٦٩٦٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿الَّذِي هُوَ مَهِينٌ﴾، يعني: ضعيف ذليل (٢). (ز)

﴿وَلَا يَكَادُ يُبِينُ (٥٢)﴾

٦٩٦٠١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿ولا يَكادُ يُبِينُ﴾، قال: كانت لموسى لثْغَة في لسانه (٣). (١٣/ ٢١٦)

٦٩٦٠٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿ولا يَكادُ يُبِينُ﴾، قال: عَيِيُّ اللسان (٤). (١٣/ ٢١٦)

٦٩٦٠٣ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط-: ﴿ولا يَكادُ يُبِينُ﴾ الكلام (٥). (ز)

٦٩٦٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولا يَكادُ يُبِينُ﴾ حجّته، يعني: لسانه؛ لأنّ الله تعالى كان أذهب عُقدة لسانه في طه [٢٧] حين قال: ﴿واحْلُلْ عُقْدَةً مِن لِسانِي﴾. قال الله تعالى: ﴿قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى﴾ [طه: ٣٦] (٦). (ز)

﴿فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ﴾

قراءات:

٦٩٦٠٥ - قال سفيان الثوري: كان أصحابُ عبد الله يقرءونها: «أساوِرَةٌ