فكوني شفيعي إلى ابن الشفيع    وكوني رسولي إلى ابن الرسول

فإما شهدت فأزكى شهيد    وإما دللت فأهدى دليل

إلى الهاشمي إلى الطالبي    إلى الفاطمي العطوف الوصول

وصوله إلى إلبيرة: قال: ولما استوسق الأمر، واضطرب عليه خيران صاحب ألمرية، أغراه وأذن لحربه، فخرج من قرطبة يوم الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من جمادى الآخرة من سنة ثمان وأربعمائة، وساء إلى أن بلغ وادي آش، وترادفت عليه الأمطار والسيول، وانصرف إلى إلبيرة ثم إلى قرطبة.

وفاته: قال المؤرخ: وفي «1» سنة ثمان وأربعمائة كان مقتل علي بن حمود، وذلك أن صقالبته قتلوه بموضع أمنه، في حمام قصره، وكانوا ثلاثة من أغمار صبيان قصره، منهم نجح»

وصاحباه، وسدوا باب الحمام عليه، وتسللوا، ولم يحس أحد بهم، واستطال نساؤه بقاءه، فدخلوا عليه، ودمه يسيل، فصح خبر مقتله، وبعثت زناتة إلى أخيه «3» بإشبيلية، فخاف «4» أن تكون «5» حيلة، حتى كشف عن الأمر، ولحق بقرطبة، فأخرج جسده، وصلى عليه، وأنفذه إلى سبتة، فدفن بها، وبني عليه مسجد هو الآن بسوق الكتان، وقبض من قاتليه على صبيين عذبا بأنواع العذاب، ثم قتلا وصلبا «6» .

علي بن يوسف بن تاشفين بن ترجوت «7»

وينظر اتصال نسبه في اسم أبيه.

هو أمير المسلمين بالعدوة والأندلس بعد أبيه، يكنى أبا الحسن، تصير إليه الملك بالعهد من أبيه عام سبعة وتسعين وأربعمائة، ثم ولي أمره يوم وفاته وهو يوم الاثنين مستهل محرم عام خمسمائة «8» .