أموالا عريضة. ولما ظهر سبطه ولي الله أبو أحمد «1» شيخ المريدين بذلك الصقع، وظهرت عليه البركات، وشهدت بولايته الكرامات، غمرتهم بركته، ونوهت بهم شهرته، إلى أن استولى العدو على تلك الجهات، بعد وفاة الشيخ، رضي الله عنه، فهاجرت ذريته إلى غرناطة، بعد استيطانهم مدينة ألش، وبنوا بالربض المعروف بربض البيازين، واقتطعوا وامتطوا، واتخذوا دار إقامة، وانتشرت به نحلتهم الإرادية «2» ، وانضم إليهم من تبعهم من جالية أهل الشرق، وتقدم هذا الشيخ بعد، شيخا ويعسوبا وقاضيا وخطيبا به، بعد خاله، رحمه الله، فقام بالأعباء، سالكا سنن الصالحين من أهل الجلد والجدة والقوة والرجولة، من الإيثار والمثابرة على الرباط، والحفوف «3» إلى الجهاد، كان مليح الشيبة، كثير التخلق، جم التواضع، مألفا للغرباء، مبذول البشر، حسن المشاركة، رافضا للتصنع، مختصر المطعم والملبس، بقية من بقايا الجلة، معتمدا في مجالس الملوك بالتجلة.

مشيخته: يحمل عن والده أبي علي، وعن خاله، وعن الخطيب أبي الحسن ابن فضيلة، وغيرهم.

تواليفه: له تأليف في تحريم «4» سماع اليراعة المسماة بالشبابة، وعلى ذلك درج جمهورهم.

مولده: في ذي القعدة من عام ثلاثة وخمسين وستمائة.

وفاته: توفي في عاشر شوال من عام ثلاثة وثلاثين وسبعمائة، وكان الحفل في جنازته يشذ عن الوصف، ودفن بمقبرتهم.

غالب بن علي بن محمد اللخمي الشقوري

من أهل غرناطة، يكنى أبا تمام.

حاله: كان من أهل الفضل والدماثة، حسن الخلق، وسيم الخلق، مليح الانطباع، مستطرف الأغراض، من بيت كسب وخيرية. رحل في شبيبته إلى المشرق، فحج، وقرأ الطب بالمارستان من القاهرة المعزية، وحذق العلاج على طريقة المشارقة، وأطرف بكثير من أخبارهم، وانتصب للمداواة ببجاية بعد مناظرة لها