الوزير أبو الحكم بن محمد المنتفريدي «1» ، رحمه الله، وهو بقية هذا البيت وإخباريه، على جدار برج ببعض ربى أملاكنا بلوشة، تطأه الطريق المارة من إغرناطة «2» إلى إشبيلية، وقال: كان جدك يربع «3» بهذا المكان فصولا من العام «4» ، ويجهر بقراءة «5» القرآن، فيستوقف الرفق «6» المدلجة، الحنين إلى نغمته، والخشوع لصدقه «7» ، فتعرس رحالها لصق جداره، وتريح ظهرها موهنا، إلى أن يأتي على ورده. وتوفي، وقد أصيب بأهله وحرمته «8» ، عندما تغلب العدو على بلده عنوة في خبر طويل. وقفت على مكتوبات من المتوكل على الله، محمد بن يوسف بن هود، أمير المسلمين بالأندلس، [القائم بها بدعوة الأئمة من ولد العباس، رضي الله عنهم، ومن ولده أبي بكر الواثق بالله ولي عهده،] «9» في غرض إعانته، والشفاعة إلى الملكة زوج سلطان قشتالة، بما يدل على نباهة قديم «10» ويفيد إثارة عبرة، واستقالة عثرة.

وتخلف ولده عبد الله، جاريا مجراه في التجلة «11» ، والتمعش من حر النشب، والتزيي بالانقباض، والتحلي بالنزاهة، إلى أن توفي، وتخلف ولده سعيد «12» جدنا الأقرب، وكان صدرا خيرا، مستوليا على خلال حميدة، من خط وتلاوة وفقه، وحساب، وأدب، نافس جيرته من «13» بني الطنجالي الهاشميين، وتحول إلى غرناطة، عندما شعر بعملهم على الثورة، واستطلاعهم إلى النزوة التي خضدت الشوكة، واستأصلت منهم الشأفة، وصاهر بها الأعيان من بني أضحى بن عبد اللطيف الهمداني، أشراف جند حمص، الداخلين إلى الجزيرة في طليعة بلج بن بشر القشيري، ولحقه من جراء منافسيه، لما جاهروا السلطان بالخلعان، اعتقال أعتبه السلطان بعده وأحظاه على تفئته، وولاه الأعمال النبيهة، والخطط الرفيعة. حدثني من أثقه «14» ، قال: عزم السلطان أن يقعد جدك أستاذا لولده، فأنفت من ذلك أم الولد، إشفاقا عليه من فظاظة كانت فيه. ثم صاهر القواد من بني الجعدالة على أم أبي، وتمت «15» إلى زوج السلطان ببنوة الخؤولة، فنبه القدر، وانفسحت الحظوة، وانتاب البيت «16» الرؤساء والقرابة. وكان على قوة شكيمته، وصلابة مكسرة، مؤثرا للخمول،