هم الألى نصروا أرجاء أندلس    بالمشرفيات والخطية الذبل

هم الألى مهدوا دين الهدى فسمت    في الخلق ملته العليا على الملل

من أمهم صادي الآمال نال بهم    جودا كفيلا له بالمعل والنهل

أو أمهم ضاحيا أضحى يجرر من    فضل النوال ذيول الوشي والحلل

إن الفضائل أضحت لاسمه تبعا    كالنعت والعطف «1» والتأكيد والبدل

مولاي، خذها تروق السامعين لها    بما أجادته من مدح ومن غزل

لكنني باعتبار عظم ملكك لم    أجد لعمري في مدحي ولم أطل

فإن خبرت كذاك الخلق أجمعهم    سيان محتفل أو غير محتفل

لا زلت فخر ملوك الأرض كلهم    تسمو بك الدولة العلياء «2» على الدول

ودمت للدهر تطويه وتنشره    مبلغا كلما تبغي من الأمل

ومن ذلك ما نظمه لينقش في بعض المباني التي أنشأتها «3» : [الطويل]

أنا مصنع قد فاق كل المصانع    فما منزل يزهى «4» بمثل بدائعي

فرسمي، إذا حققته واعتبرته «5»    لكل المعاني، جامع أي جامع

فقد جمع الله المحاسن كلها    لدي، فيا لله إبداع صانع «6» !

كما «7» جمعت كل الفضائل في الذي    بسكناي قد وافاه أيمن طالع

وزير أمير المسلمين وحسبه    مزية فخر ما لها من مدافع

وذو القلم الأعلى الذي فعله لمن    يؤمله مثل السيوف القواطع

ومطلع آيات البيان لمبصر    كشمس الضحى حلت بأسنى المطالع

وإنسان عين الدهر قرت لنا به    عيون وطابت منه ذكرى المسامع

هو ابن الخطيب السيد المنتمي إلى    كرام سموا ما بين كهل ويافع

لقد كنت لولا عطفة من حنانه «8»    أعد زمانا في الرسوم البلاقع