العبرة، كثير الخشية، حسن الاعتقاد، معروف الإيثار والصدقة، شائع الإقراء لمن ألم بصقعه، واجتاز على محل ولايته، جاريا على سنن سلفه، ينظم وينثر، فلا يقصر.

مشيخته: قرأ «1» على الأستاذ أبي محمد بن أبي السداد الباهلي، ولازمه وانتفع به، وسمع على غيره من الأعلام، كالخطيب الولي أبي عبد الله الطنجالي، والعدل الراوية المسن أبي عبد الله بن الأديب، والمسن أبي الحكم مالك بن المرحل، وعلى الشيخ الصوفي أبي عبد الله محمد بن أحمد الأقشري الفاسي، ولبس عنه خرقة التصوف، وعلى الخطيب أبي عبد الله بن رشيد، وعن الشيخ القاضي أبي المجد بن الأحوص، وعلى ابن مجاهد الرندي، المعروف بالسمار، والخطيب أبي العباس بن خميس بالجزيرة الخضراء، وعلى الخطيب الزاهد أبي عبد الله السلال. وكتب إليه بالإجازة، أبو عبد الله بن الزبير، والفقيه أبو الحسن بن عقيل الرندي، والوزير المعمر أبو عمر «2» الطنجي، وأبو الحكم بن منظور، ابن عم أبيه، والأستاذ أبو عبد الله بن الكماد. نقلت ذلك من خطه.

تواليفه: أخبرني «3» أنه ألف «نفحات المسوك «4» ، وعيون التبر المسبوك في أشعار الخلفاء والوزراء والملوك» . وكتاب «السحب «5» الواكفة والظلال الوارفة، في الرد على ما تضمنه المضنون «6» به على غير أهله من اعتقاد الفلاسفة» . وكتاب الصيب الهتان، الواكف بغايات الإحسان، والمشتمل على أدعية مستخرجة من الأحاديث الصحيحة النبوية وسور القرآن» . وكتاب «البرهان والدليل في خواص سور التنزيل، وما في قراءتها في النوم من بديع التأويل «7» » . وكتاب يشتمل على أربعين حديثا في الرقائق، موصولة الأسانيد. وكتاب «تحفة الأبرار في مسألة النبوة والرسالة، وما اشتملت عليه من الأسرار» . وكتاب «الفعل المبرور، والسعي المشكور، فيما وصل إليه، أو تحصل لديه من نوازل القاضي أبي عمر بن منظور» .

شعره: ومن شعره قوله «8» : [البسيط]

ما للعطاس ولا للفأل من أثر    فثق فديتك «9» بالرحمن واصطبر