تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(كُرْدَوسٍ عنهُ)

٤٩٩ - حدثنا وكيعٌ، حدثنا الحارث بن سليمان، عن كُرْدوسٍ، عن الأشعث بن قيس، عن النبي - ﷺ - قال: (من حَلفَ على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئٍ مسلمٍ وهُو فيها كاذب لقى الله وهو أجذم) (وعليه غضبان) (١) .

٥٠٠ - حدثنا عبد الله بن نُمير، أنبأنا الحارث بن سُليمان، حدثنا كُردوس، عن الأشعث بن قيس: (أن رجلًا من كندة، ورجلًا من حضر موت اختصما إلى رسول الله - ﷺ - في أرضٍ باليمن، فقال الحضرمي: يارسول الله أرضي اغتصبها هذا وأبوهُ. فقال الكندي: [يارسول الله أرضي ورثتها من أبي، فقال الحضرمي: يارسول الله: استحلفه إنه ما يعلم أنها أرضي] (٢) وأرض والدي اغتصبها أبوهُ، فتهيأ الكندي لليمين. فقال رسول الله - ﷺ - له: (لا يقتطعُ عبدٌ أو رجلٌ

بيمينه مالًا إلا لقى الله يوم يلقاهُ وهو أجّذم (فقال الكندي: هي أرضهُ

وأرضُ والدِه) (٣) رواهُ أبو داود (٤) والنسائي من حديث [الحارث بن] سُليمان

به (٥) .

(مسلم بن هيضم عن الأشعث)

٥٠١ - حدثنا بهزٌ وعفَّان، قالا: حدثنا حمادُ بن سلمة، حدثني عُقيلُ بن طلحة - قال عفانُ في حديثه: أنبأنا عُقيلُ بن طلحة السُّلمي - عن مُسلمٍ [بن] هيضم، عن الأشعث بن قيس: أنهُ قال: (أتيتُ النبي - ﷺ - في وفْدِ كندة. قال عفانُ: لا يروني أفضلهم، قال:

(١) مابين المعكوفين ليس في المسند: ٥/٢١٢.

(٢) مابين المعكوفين زدناه من لفظ المسند وبه يستقيم السياق.

(٣) مسند أحمد: ٥/٢١٢.

(٤) سنن أبي داود: كتاب الأيمان والنذور: باب التغليظ في الأيمان الفاجرة: ٢/١٩٨.

(٥) الزيادة بعد الرجوع إلى رواية النسائي للخبر في تحفة الأشراف ١/٧٨.

جامع المسانيد والسنن · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسانيد والسننج ١ · ص ٣٠٣