إنكم ستلقون بعدي أثرةً، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض) (١) . رواهُ البخاري (٢) ومسلم (٣) والترمذي، والنسائيُّ من طرقٍ، عن شُعبة بهِ وقال الترمذي: حسنٌ صحيحٌ (٤) .
(حديثٌ آخر عن أنس عنهُ)
٤٦٢ - قال النسائي في المناقب: حدثنا محمد بن معمر، أنبأنا حرميُّ بن عُمارة عن شعبة، عن قتادة، عن أنسٍ، عن أُسيدِ بن حُضير قال: قال رسول الله - ﷺ -: [الأنصار] (١) كرشي وعيبتي.
٤٦٣ - رواه الطبرانيُّ عن [أحمد بن زيد بن] الحريش الأهوازي، عن محمد ابن معمر وهو البحراني بإسناده مثله وزاد (وإن النَّاس يكثُرون و[هم] (٢) يَقلون، فاقبلوا من مُحسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم) وقد رواه عبدةُ، عن شعبة، عن قتادة، عن أنسٍ عن النبي - ﷺ - من غير ذكر أسيدٍ (٣) .
(حصين بن عبد الرحمن عنه)
٤٦٤ - قال أبو داود: حدثنا عبدةُ بن عبد الله، حدثنا زيدُ بنُ الحُبَاب، عن محمد بن صالح، حدثنا حُصينٌ من ولد سعدِ بن معاذٍ،
(١) المسند ٤/٣٥٢ من حديث أسيد بن خضير.
(٢) صحيح البخاري: كتاب الفتن: باب سترون بعدي أمورًا تنكرونها: ١٣/٥.
(٣) صحيح مسلم: كتاب الإمارة: الأمر بالصبر عند ظلم الولاة: ٣/١٤٧٤.
(٤) سنن الترمذي: كتاب الفتن: باب ماجاء في الأثرة: ٤/٤٨٢ والنسائي كما في تحفة الأشراف ١/٧١.
(١) استكمال للفظ الحديث من الطبراني، وله بقية - المعجم الكبير ١/٢٠٤ قال ابن الأثير: أراد أنهم بطانته وموضع سره وأمانته، وقيل أراد جماعتي وصحابتي أهـ ٤/١٦٣ وكذا في سنن الترمذي (الأنصار كرشي وعيبتي.. الحديث) وقال الترمذي: حسن صحيح ٥/٣٧٣ والنسائي كما في تحفة الأشراف ١/٧٣.
(٢) زيادة استكمل لفظ الحديث من الطبراني.
(٣) يرجع إلى لفظ الخبر عند أحمد في المسند ٣/٢٧٢.